TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:58:27 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 279《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.38 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 279《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.38 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 279 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.38, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第六十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục thập 　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯 　　　　Vu Điền quốc Tam Tạng Thật-xoa Nan-đà phụng 　chế dịch 　　　入法界品第三十九之一 　　　nhập pháp giới phẩm đệ tam thập cửu chi nhất 爾時， nhĩ thời ， 世尊在室羅筏國逝多林給孤獨園大莊嚴重閣，與菩薩摩訶薩五百人俱， Thế Tôn tại Thất-la-phiệt quốc Thệ đa lâm Cấp cô độc viên đại trang nghiêm trọng các ，dữ Bồ-Tát Ma-ha-tát ngũ bách nhân câu ， 普賢菩薩、文殊師利菩薩而為上首， Phổ Hiền Bồ Tát 、Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát nhi vi thượng thủ ， 其名曰：光焰幢菩薩、須彌幢菩薩、寶幢菩薩、無礙幢菩薩、華 kỳ danh viết ：quang diệm Tràng Bồ-tát 、Tu-Di Tràng Bồ-tát 、bảo Tràng Bồ-tát 、vô ngại Tràng Bồ-tát 、hoa 幢菩薩、離垢幢菩薩、日幢菩薩、妙幢菩薩、離 Tràng Bồ-tát 、ly cấu Tràng Bồ-tát 、nhật Tràng Bồ-tát 、diệu Tràng Bồ-tát 、ly 塵幢菩薩、普光幢菩薩、地威力菩薩、寶威力 trần Tràng Bồ-tát 、phổ quang Tràng Bồ-tát 、địa uy lực Bồ Tát 、bảo uy lực 菩薩、大威力菩薩、金剛智威力菩薩、離塵垢 Bồ Tát 、đại uy lực Bồ Tát 、Kim Cương trí uy lực Bồ Tát 、ly trần cấu 威力菩薩、正法日威力菩薩、功德山威力菩 uy lực Bồ Tát 、chánh pháp nhật uy lực Bồ Tát 、công đức sơn uy lực bồ 薩、智光影威力菩薩、普吉祥威力菩薩、地藏 tát 、trí quang ảnh uy lực Bồ Tát 、phổ cát tường uy lực Bồ Tát 、Địa Tạng 菩薩、虛空藏菩薩、蓮華藏菩薩、寶藏菩薩、日 Bồ Tát 、Hư-không-tạng Bồ Tát 、liên hoa tạng Bồ Tát 、Bảo Tạng Bồ Tát 、nhật 藏菩薩、淨德藏菩薩、法印藏菩薩、光明藏菩 tạng Bồ Tát 、tịnh đức tạng Bồ Tát 、pháp ấn tạng Bồ Tát 、quang minh tạng bồ 薩、臍藏菩薩、蓮華德藏菩薩、善眼菩薩、淨眼 tát 、tề tạng Bồ Tát 、liên hoa đức tạng Bồ Tát 、thiện nhãn Bồ Tát 、Tịnh nhãn 菩薩、離垢眼菩薩、無礙眼菩薩、普見眼菩薩、 Bồ Tát 、ly cấu nhãn Bồ Tát 、vô ngại nhãn Bồ Tát 、phổ kiến nhãn Bồ Tát 、 善觀眼菩薩、青蓮華眼菩薩、金剛眼菩薩、寶 thiện quán nhãn Bồ Tát 、thanh liên hoa nhãn Bồ Tát 、Kim cương nhãn Bồ Tát 、bảo 眼菩薩、虛空眼菩薩、喜眼菩薩、普眼菩薩、天 nhãn Bồ Tát 、hư không nhãn Bồ Tát 、hỉ nhãn Bồ Tát 、phổ nhãn Bồ Tát 、Thiên 冠菩薩、普照法界智慧冠菩薩、道場冠菩薩、 quan Bồ Tát 、phổ chiếu Pháp giới trí tuệ quan Bồ Tát 、đạo tràng quan Bồ Tát 、 普照十方冠菩薩、一切佛藏冠菩薩、超出一 phổ chiếu thập phương quan Bồ Tát 、nhất thiết Phật tạng quan Bồ Tát 、siêu xuất nhất 切世間冠菩薩、普照冠菩薩、不可壞冠菩薩、 thiết thế gian quan Bồ Tát 、phổ chiếu quan Bồ Tát 、bất khả hoại quan Bồ Tát 、 持一切如來師子座冠菩薩、普照法界虛空 trì nhất thiết Như Lai sư tử tọa quan Bồ Tát 、phổ chiếu Pháp giới hư không 冠菩薩、梵王髻菩薩、龍王髻菩薩、一切化 quan Bồ Tát 、Phạm Vương kế Bồ Tát 、long Vương kế Bồ Tát 、nhất thiết hóa 佛光明髻菩薩、一切道場髻菩薩、一切願海 Phật quang minh kế Bồ Tát 、nhất thiết đạo tràng kế Bồ Tát 、nhất thiết nguyện hải 音寶王髻菩薩、一切佛光明摩尼髻菩薩、示 âm bảo vương kế Bồ Tát 、nhất thiết Phật quang minh ma-ni kế Bồ Tát 、thị 現一切虛空平等相摩尼王莊嚴髻菩薩、示 Hiện-Nhất-Thiết hư không bình đẳng tướng ma-ni Vương trang nghiêm kế Bồ Tát 、thị 現一切如來神變摩尼王幢網垂覆髻菩薩、 hiện nhất thiết Như Lai thần biến ma-ni Vương tràng võng thùy phước kế Bồ Tát 、 出一切佛轉法輪音髻菩薩、說三世一切名 xuất nhất thiết Phật chuyển pháp luân âm kế Bồ Tát 、thuyết tam thế nhất thiết danh 字音髻菩薩、大光菩薩、離垢光菩薩、寶光菩 tự âm kế Bồ Tát 、đại quang Bồ Tát 、ly cấu quang Bồ Tát 、Bảo quang bồ 薩、離塵光菩薩、焰光菩薩、法光菩薩、寂靜光 tát 、ly trần quang Bồ Tát 、diệm quang Bồ Tát 、pháp quang Bồ Tát 、tịch tĩnh quang 菩薩、日光菩薩、自在光菩薩、天光菩薩、福德 Bồ Tát 、Nhật quang Bồ-tát 、tự tại quang Bồ Tát 、thiên quang Bồ Tát 、phước đức 幢菩薩、智慧幢菩薩、法幢菩薩、神通幢菩薩、 Tràng Bồ-tát 、trí tuệ Tràng Bồ-tát 、Pháp Tràng Bồ-tát 、thần thông Tràng Bồ-tát 、 光幢菩薩、華幢菩薩、摩尼幢菩薩、菩提幢菩 quang Tràng Bồ-tát 、hoa Tràng Bồ-tát 、ma-ni Tràng Bồ-tát 、Bồ-đề tràng bồ 薩、梵幢菩薩、普光幢菩薩、梵音菩薩、海音 tát 、phạm Tràng Bồ-tát 、phổ quang Tràng Bồ-tát 、Phạm Âm Bồ Tát 、hải âm 菩薩、大地音菩薩、世主音菩薩、山相擊音菩 Bồ Tát 、Đại địa âm Bồ Tát 、thế chủ âm Bồ Tát 、sơn tướng kích âm bồ 薩、遍一切法界音菩薩、震一切法海雷音菩 tát 、biến nhất thiết pháp giới âm Bồ Tát 、chấn nhất thiết pháp hải lôi âm bồ 薩、降魔音菩薩、大悲方便雲雷音菩薩、息一 tát 、hàng ma âm Bồ Tát 、đại bi phương tiện vân lôi âm Bồ Tát 、tức nhất 切世間苦安慰音菩薩、法上菩薩、勝上菩薩、 thiết thế gian khổ an uý âm Bồ Tát 、pháp thượng Bồ Tát 、thắng thượng Bồ Tát 、 智上菩薩、福德須彌上菩薩、功德珊瑚上菩 trí thượng Bồ Tát 、phước đức Tu-Di thượng Bồ Tát 、công đức san hô thượng bồ 薩、名稱上菩薩、普光上菩薩、大慈上菩薩、智 tát 、danh xưng thượng Bồ Tát 、phổ quang thượng Bồ Tát 、đại từ thượng Bồ Tát 、trí 海上菩薩、佛種上菩薩、光勝菩薩、德勝菩薩、 hải thượng Bồ Tát 、Phật chủng thượng Bồ Tát 、quang thắng Bồ Tát 、đức thắng Bồ Tát 、 上勝菩薩、普明勝菩薩、法勝菩薩、月勝菩薩、 thượng thắng Bồ Tát 、phổ minh thắng Bồ Tát 、Pháp thắng Bồ Tát 、nguyệt thắng Bồ Tát 、 虛空勝菩薩、寶勝菩薩、幢勝菩薩、智勝菩薩、 hư không thắng Bồ Tát 、Bảo Thắng Bồ Tát 、tràng thắng Bồ Tát 、trí thắng Bồ Tát 、 娑羅自在王菩薩、法自在王菩薩、象自在王 Ta-la tự tại Vương Bồ Tát 、pháp tự tại Vương Bồ Tát 、tượng Tự tại Vương 菩薩、梵自在王菩薩、山自在王菩薩、眾自 Bồ Tát 、phạm tự tại Vương Bồ Tát 、sơn tự tại Vương Bồ Tát 、chúng tự 在王菩薩、速疾自在王菩薩、寂靜自在王菩 tại Vương Bồ Tát 、tốc tật tự tại Vương Bồ Tát 、tịch tĩnh Tự tại Vương bồ 薩、不動自在王菩薩、勢力自在王菩薩、最勝 tát 、bất động tự tại Vương Bồ Tát 、thế lực tự tại Vương Bồ Tát 、tối thắng 自在王菩薩、寂靜音菩薩、無礙音菩薩、地震 tự tại Vương Bồ Tát 、tịch tĩnh âm Bồ Tát 、vô ngại âm Bồ Tát 、địa chấn 音菩薩、海震音菩薩、雲音菩薩、法光音菩薩、 âm Bồ Tát 、hải chấn âm Bồ Tát 、vân âm Bồ Tát 、Pháp quang âm Bồ Tát 、 虛空音菩薩、說一切眾生善根音菩薩、示一 hư không âm Bồ Tát 、thuyết nhất thiết chúng sanh thiện căn âm Bồ Tát 、thị nhất 切大願音菩薩、道場音菩薩、須彌光覺菩薩、 thiết đại nguyện âm Bồ Tát 、đạo tràng âm Bồ Tát 、Tu-Di-Quang giác Bồ Tát 、 虛空覺菩薩、離染覺菩薩、無礙覺菩薩、善覺 hư không giác Bồ Tát 、ly nhiễm giác Bồ Tát 、vô ngại giác Bồ Tát 、thiện giác 菩薩、普照三世覺菩薩、廣大覺菩薩、普明覺 Bồ Tát 、phổ chiếu tam thế giác Bồ Tát 、quảng đại giác Bồ Tát 、phổ minh giác 菩薩、法界光明覺菩薩……如是等菩薩摩訶薩 Bồ Tát 、Pháp giới quang minh giác Bồ Tát ……như thị đẳng Bồ-Tát Ma-ha-tát 五百人俱。此諸菩薩皆悉成就普賢行願， ngũ bách nhân câu 。thử chư Bồ-tát giai tất thành tựu Phổ Hiền hạnh nguyện ， 境界無礙，普遍一切諸佛剎故；現身無量， cảnh giới vô ngại ，phổ biến nhất thiết chư Phật sát cố ；hiện thân vô lượng ， 親近一切諸如來故；淨眼無障， thân cận nhất thiết chư Như Lai cố ；Tịnh nhãn Vô chướng ， 見一切佛神變事故；至處無限， kiến nhất thiết Phật thần biến sự cố ；chí xứ/xử vô hạn ， 一切如來成正覺所恒普詣故；光明無際， nhất thiết Như Lai thành chánh giác sở hằng phổ nghệ cố ；quang minh vô tế ， 以智慧光普照一切實法海故；說法無盡， dĩ trí tuệ quang phổ chiếu nhất thiết thật Pháp hải cố ；thuyết Pháp vô tận ， 清淨辯才無邊際劫無窮盡故；等虛空界，智慧所行悉清淨故；無所依止， thanh tịnh biện tài vô biên tế kiếp vô cùng tận cố ；đẳng hư không giới ，trí tuệ sở hạnh tất thanh tịnh cố ；vô sở y chỉ ， 隨眾生心現色身故；除滅癡翳， tùy chúng sanh tâm hiện sắc thân cố ；trừ diệt si ế ， 了眾生界無眾生故；等虛空智，以大光網照法界故。 liễu chúng sanh giới vô chúng sanh cố ；đẳng hư không trí ，dĩ đại quang võng chiếu Pháp giới cố 。 及與五百聲聞眾俱，悉覺真諦，皆證實際，深入法性， cập dữ ngũ bách Thanh văn chúng câu ，tất giác chân đế ，giai chứng thật tế ，thâm nhập pháp tánh ， 永出有海；依佛功德，離結、使、縛， vĩnh xuất hữu hải ；y Phật công đức ，Ly kết 、sử 、phược ， 住無礙處；其心寂靜猶如虛空，於諸佛所永斷疑惑， trụ/trú vô ngại xứ/xử ；kỳ tâm tịch tĩnh do như hư không ，ư chư Phật sở vĩnh đoạn nghi hoặc ， 於佛智海深信趣入。及與無量諸世主俱， ư Phật trí hải thâm tín thú nhập 。cập dữ vô lượng chư thế chủ câu ， 悉曾供養無量諸佛，常能利益一切眾生，為不請友， tất tằng cúng dường vô lượng chư Phật ，thường năng lợi ích nhất thiết chúng sanh ，vi ất thỉnh hữu ， 恒勤守護，誓願不捨；入於世間殊勝智門， hằng cần thủ hộ ，thệ nguyện bất xả ；nhập ư thế gian thù thắng trí môn ， 從佛教生，護佛正法，起於大願，不斷佛種， tùng Phật giáo sanh ，hộ Phật chánh pháp ，khởi ư đại nguyện ，bất đoạn Phật chủng ， 生如來家，求一切智。 sanh Như Lai gia ，cầu nhất thiết trí 。 時，諸菩薩大德、聲聞、世間諸王并其眷屬， thời ，chư Bồ-tát Đại Đức 、Thanh văn 、thế gian chư Vương tinh kỳ quyến thuộc ， 咸作是念：「如來境界、如來智行、如來加持、如來 hàm tác thị niệm ：「Như Lai cảnh giới 、Như Lai trí hành 、Như Lai gia trì 、Như Lai 力、如來無畏、如來三昧、如來所住、如來自 lực 、Như Lai vô úy 、Như Lai tam muội 、Như Lai sở trụ 、Như Lai tự 在、如來身、如來智， tại 、Như Lai thân 、Như Lai trí ， 一切世間諸天及人無能通達、無能趣入、無能信解、無能了知、無能 nhất thiết thế gian chư Thiên cập nhân vô năng thông đạt 、vô năng thú nhập 、vô năng tín giải 、vô năng liễu tri 、vô năng 忍受、無能觀察、無能揀擇、無能開示、無能宣 nhẫn thọ 、vô năng quan sát 、vô năng giản trạch 、vô năng khai thị 、vô năng tuyên 明、無有能令眾生解了， minh 、vô hữu năng lệnh chúng sanh giải liễu ， 唯除諸佛加被之力、佛神通力、佛威德力、佛本願力， duy trừ chư Phật gia bị chi lực 、Phật thần thông lực 、Phật uy đức lực 、Phật bản nguyện lực ， 及其宿世善根之力、諸善知識攝受之力、深淨信力、大明 cập kỳ tú thế thiện căn chi lực 、chư thiện tri thức nhiếp thọ chi lực 、thâm tịnh tín lực 、Đại Minh 解力、趣向菩提清淨心力、求一切智廣大願 giải lực 、thú hướng Bồ-đề thanh tịnh tâm lực 、cầu nhất thiết trí quảng đại nguyện 力。 lực 。 唯願世尊隨順我等及諸眾生種種欲、種種解、種種智、種種語、種種自在、種種住地、 duy nguyện Thế Tôn tùy thuận ngã đẳng cập chư chúng sanh chủng chủng dục 、chủng chủng giải 、chủng chủng trí 、chủng chủng ngữ 、chủng chủng tự tại 、chủng chủng tứ trụ địa 、 種種根清淨、種種意方便、種種心境界、種種 chủng chủng căn thanh tịnh 、chủng chủng ý phương tiện 、chủng chủng tâm cảnh giới 、chủng chủng 依止如來功德、種種聽受諸所說法， y chỉ Như Lai công đức 、chủng chủng thính thọ chư sở thuyết pháp ， 顯示如來往昔趣求一切智心、往昔所起菩薩大願、 hiển thị Như Lai vãng tích thú cầu nhất thiết trí tâm 、vãng tích sở khởi Bồ Tát đại nguyện 、 往昔所淨諸波羅蜜、往昔所入菩薩諸地、往 vãng tích sở tịnh chư Ba-la-mật 、vãng tích sở nhập Bồ Tát chư địa 、vãng 昔圓滿諸菩薩行、往昔成就方便、往昔修行 tích viên mãn chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng 、vãng tích thành tựu phương tiện 、vãng tích tu hành 諸道、往昔所得出離法、往昔所作神通事、往 chư đạo 、vãng tích sở đắc xuất ly Pháp 、vãng tích sở tác thần thông sự 、vãng 昔所有本事因緣， tích sở hữu bổn sự nhân duyên ， 及成等正覺、轉妙法輪、淨佛國土、調伏眾生、開一切智法城、示一切眾 cập thành đẳng chánh giác 、chuyển diệu pháp luân 、tịnh Phật quốc độ 、điều phục chúng sanh 、khai nhất thiết trí pháp thành 、thị nhất thiết chúng 生道、入一切眾生所住、受一切眾生所施、為 sanh đạo 、nhập nhất thiết chúng sanh sở trụ 、thọ/thụ nhất thiết chúng sanh sở thí 、vi/vì/vị 一切眾生說布施功德、為一切眾生現諸佛 nhất thiết chúng sanh thuyết bố thí công đức 、vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh hiện chư Phật 影像；如是等法， ảnh tượng ；như thị đẳng Pháp ， 願皆為說！」爾時，世尊知諸菩薩心之所念，大悲為身， nguyện giai vi/vì/vị thuyết ！」nhĩ thời ，Thế Tôn tri chư Bồ-tát tâm chi sở niệm ，đại bi vi/vì/vị thân ， 大悲為門，大悲為首，以大悲法而為方便， đại bi vi/vì/vị môn ，đại bi vi/vì/vị thủ ，dĩ đại bi Pháp nhi vi phương tiện ， 充遍虛空，入師子頻申三昧；入此三昧已， sung biến hư không ，nhập sư tử tần thân tam muội ；nhập thử tam muội dĩ ， 一切世間普皆嚴淨。于時， nhất thiết thế gian phổ giai nghiêm tịnh 。vu thời ， 此大莊嚴樓閣忽然廣博無有邊際。金剛為地，寶王覆上， thử đại trang nghiêm lâu các hốt nhiên quảng bác vô hữu biên tế 。Kim cương vi/vì/vị địa ，bảo vương phước thượng ， 無量寶華及諸摩尼普散其中處處盈滿。 vô lượng bảo hoa cập chư ma-ni phổ tán kỳ trung xứ xứ doanh mãn 。 瑠璃為柱，眾寶合成，大光摩尼之所莊嚴， lưu ly vi/vì/vị trụ ，chúng bảo hợp thành ，đại quang ma-ni chi sở trang nghiêm ， 閻浮檀金如意寶王周置其上以為嚴飾。危樓逈帶， diêm phù đàn kim như ý bảo vương châu trí kỳ thượng dĩ vi/vì/vị nghiêm sức 。nguy lâu huýnh đái ， 閣道傍出，棟宇相承，窓闥交映， các đạo bàng xuất ，đống vũ tướng thừa ，song thát giao ánh ， 階、墀、軒、檻種種備足， giai 、trì 、hiên 、hạm chủng chủng bị túc ， 一切皆以妙寶莊嚴；其寶悉作人、天形像，堅固妙好，世中第一， nhất thiết giai dĩ diệu bảo trang nghiêm ；kỳ bảo tất tác nhân 、Thiên hình tượng ，kiên cố diệu hảo ，thế trung đệ nhất ， 摩尼寶網彌覆其上。於諸門側悉建幢幡， ma-ni bảo võng di phước kỳ thượng 。ư chư môn trắc tất kiến tràng phan ， 咸放光明普周法界道場之外。階隥、欄楯，其數無量不可稱說， hàm phóng quang minh phổ châu Pháp giới đạo tràng chi ngoại 。giai đăng 、lan thuẫn ，kỳ số vô lượng bất khả xưng thuyết ， 靡不咸以摩尼所成。　爾時，復以佛神力故， mĩ/mị bất hàm dĩ ma-ni sở thành 。　nhĩ thời ，phục dĩ Phật thần lực cố ， 其逝多林忽然廣博， kỳ Thệ đa lâm hốt nhiên quảng bác ， 與不可說佛剎微塵數諸佛國土其量正等。一切妙寶間錯莊嚴， dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần số chư Phật quốc độ kỳ lượng Chánh đẳng 。nhất thiết diệu bảo gian thác/thố trang nghiêm ， 不可說寶遍布其地，阿僧祇寶以為垣牆， bất khả thuyết bảo biến bố kỳ địa ，a-tăng-kì bảo dĩ vi/vì/vị viên tường ， 寶多羅樹莊嚴道側。其間復有無量香河，香水盈滿， bảo Ta-la thụ trang nghiêm đạo trắc 。kỳ gian phục hưũ vô lượng hương hà ，hương thủy doanh mãn ， 湍激洄澓；一切寶華隨流右轉， thoan kích hồi phúc ；nhất thiết bảo hoa tùy lưu hữu chuyển ， 自然演出佛法音聲；不思議寶芬陀利華，菡萏芬敷， tự nhiên diễn xuất Phật Pháp âm thanh ；bất tư nghị bảo phân đà lợi hoa ，hạm đạm phân phu ， 彌布水上；眾寶華樹列植其岸；種種臺榭不可思 di bố thủy thượng ；chúng bảo hoa thụ/thọ liệt thực kỳ ngạn ；chủng chủng đài tạ bất khả tư 議，皆於岸上次第行列，摩尼寶網之所彌覆。 nghị ，giai ư ngạn thượng thứ đệ hạnh/hành/hàng liệt ，ma-ni bảo võng chi sở di phước 。 阿僧祇寶放大光明，阿僧祇寶莊嚴其地。 a-tăng-kì bảo phóng đại quang minh ，a-tăng-kì bảo trang nghiêm kỳ địa 。 燒眾妙香，香氣氛氳。復建無量種種寶幢， thiêu chúng diệu hương ，hương khí phân uân 。phục kiến vô lượng chủng chủng bảo tràng ， 所謂：寶香幢、寶衣幢、寶幡幢、寶繒幢、寶華幢、 sở vị ：bảo hương tràng 、bảo y tràng 、bảo phan/phiên tràng 、bảo tăng tràng 、bảo hoa tràng 、 寶瓔珞幢、寶鬘幢、寶鈴幢、摩尼寶蓋幢、大摩 bảo anh lạc tràng 、bảo man tràng 、bảo linh tràng 、ma-ni bảo cái tràng 、Đại ma 尼寶幢、光明遍照摩尼寶幢、出一切如來名 ni bảo tràng 、quang minh biến chiếu ma-ni bảo tràng 、xuất nhất thiết Như Lai danh 號音聲摩尼王幢、師子摩尼王幢、說一切如 hiệu âm thanh ma-ni Vương tràng 、sư tử ma-ni Vương tràng 、thuyết nhất thiết như 來本事海摩尼王幢、現一切法界影像摩尼 lai bổn sự hải ma-ni Vương tràng 、hiện nhất thiết pháp giới ảnh tượng ma-ni 王幢，周遍十方，行列莊嚴。　時， Vương tràng ，chu biến thập phương ，hạnh/hành/hàng liệt trang nghiêm 。　thời ， 逝多林上虛空之中， Thệ đa lâm thượng hư không chi trung ， 有不思議天宮殿雲、無數香樹雲、不可說須彌山雲、不可說妓樂雲、出美妙音歌讚 hữu bất tư nghị Thiên cung điện vân 、vô số hương thụ/thọ vân 、bất khả thuyết Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết kĩ lạc/nhạc vân 、xuất mỹ diệu âm Ca tán 如來不可說寶蓮華雲、不可說寶座雲、敷以 Như Lai bất khả thuyết bảo liên hoa vân 、bất khả thuyết bảo tọa vân 、phu dĩ 天衣菩薩坐上歎佛功德不可說諸天王形像 thiên y Bồ Tát tọa thượng thán Phật công đức bất khả thuyết chư Thiên Vương hình tượng 摩尼寶雲、不可說白真珠雲、不可說赤珠樓 ma-ni Bảo Vân 、bất khả thuyết bạch trân châu vân 、bất khả thuyết xích-châu lâu 閣莊嚴具雲、不可說雨金剛堅固珠雲， các trang nghiêm cụ vân 、bất khả thuyết vũ Kim cương kiên cố châu vân ， 皆住虛空，周匝遍滿，以為嚴飾。 giai trụ/trú hư không ，châu táp biến mãn ，dĩ vi/vì/vị nghiêm sức 。 何以故？如來善根不思議故，如來白法不思議故， hà dĩ cố ？Như Lai thiện căn bất tư nghị cố ，Như Lai bạch pháp bất tư nghị cố ， 如來威力不思議故， Như Lai uy lực bất tư nghị cố ， 如來能以一身自在變化遍一切世界不思議故， Như Lai năng dĩ nhất thân tự tại biến hóa biến nhất thiết thế giới bất tư nghị cố ， 如來能以神力令一切佛及佛國莊嚴皆入其身不思議故， Như Lai năng dĩ thần lực lệnh nhất thiết Phật cập Phật quốc trang nghiêm giai nhập kỳ thân bất tư nghị cố ， 如來能於一微塵內普現一切法界影像不思議故， Như Lai năng ư nhất vi trần nội phổ hiện nhất thiết pháp giới ảnh tượng bất tư nghị cố ， 如來能於一毛孔中示現過去一切諸佛不思議 Như Lai năng ư nhất mao khổng trung thị hiện quá khứ nhất thiết chư Phật bất tư nghị 故， cố ， 如來隨放一一光明悉能遍照一切世界不思議故， Như Lai tùy phóng nhất nhất quang minh tất năng biến chiếu nhất thiết thế giới bất tư nghị cố ， 如來能於一毛孔中出一切佛剎微塵數變化雲充滿一切諸佛國土不思議 Như Lai năng ư nhất mao khổng trung xuất nhất thiết Phật sát vi trần số biến hóa vân sung mãn nhất thiết chư Phật quốc độ bất tư nghị 故， cố ， 如來能於一毛孔中普現一切十方世界成、住、壞劫不思議故。 Như Lai năng ư nhất mao khổng trung phổ Hiện-Nhất-Thiết thập phương thế giới thành 、trụ/trú 、hoại kiếp bất tư nghị cố 。 如於此逝多林給孤獨園見佛國土清淨莊嚴， như ư thử Thệ đa lâm Cấp cô độc viên kiến Phật quốc độ thanh tịnh trang nghiêm ， 十方一切盡法界、虛空界、一切世界亦如是見。 thập phương nhất thiết tận Pháp giới 、hư không giới 、nhất thiết thế giới diệc như thị kiến 。 所謂：見如來身住逝多林， sở vị ：kiến Như Lai thân trụ/trú Thệ đa lâm ， 菩薩眾會皆悉遍滿；見普雨一切莊嚴雲，見普雨一切寶光明照曜雲， Bồ Tát chúng hội giai tất biến mãn ；kiến phổ vũ nhất thiết trang nghiêm vân ，kiến phổ vũ nhất thiết bảo quang minh chiếu diệu vân ， 見普雨一切摩尼寶雲， kiến phổ vũ nhất thiết ma-ni Bảo Vân ， 見普雨一切莊嚴蓋彌覆佛剎雲，見普雨一切天身雲，見普雨一切華樹雲， kiến phổ vũ nhất thiết trang nghiêm cái di phước Phật sát vân ，kiến phổ vũ nhất thiết Thiên thân vân ，kiến phổ vũ nhất thiết hoa thụ/thọ vân ， 見普雨一切衣樹雲， kiến phổ vũ nhất thiết y thụ/thọ vân ， 見普雨一切寶鬘、瓔珞相續不絕周遍一切大地雲， kiến phổ vũ nhất thiết bảo man 、anh lạc tướng tục bất tuyệt châu biến nhất thiết Đại địa vân ， 見普雨一切莊嚴具雲，見普雨一切如眾生形種種香雲， kiến phổ vũ nhất thiết trang nghiêm cụ vân ，kiến phổ vũ nhất thiết như chúng sanh hình chủng chủng hương vân ， 見普雨一切微妙寶華網相續不斷雲， kiến phổ vũ nhất thiết vi diệu bảo hoa võng tướng tục bất đoạn vân ， 見普雨一切諸天女持寶幢幡於虛空中周旋來去 kiến phổ vũ nhất thiết chư Thiên nữ trì bảo tràng phan ư hư không trung chu toàn lai khứ 雲， vân ， 見普雨一切眾寶蓮華於華葉間自然而出種種樂音雲， kiến phổ vũ nhất thiết chúng bảo liên hoa ư hoa diệp gian tự nhiên nhi xuất chủng chủng nhạc âm vân ， 見普雨一切師子座寶網瓔珞而為莊嚴雲。 kiến phổ vũ nhất thiết sư tử tọa bảo võng anh lạc nhi vi trang nghiêm vân 。 爾時， nhĩ thời ， 東方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界，名：金燈雲幢，佛號：毘盧遮那勝德王。 Đông phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ，danh ：kim đăng vân tràng ，Phật hiệu ：Tỳ Lô Giá Na Thắng đức Vương 。 彼佛眾中有菩薩，名：毘盧遮那願光明， bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：Tỳ Lô Giá Na nguyện quang minh ， 與不可說佛剎微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 悉以神力興種種雲， tất dĩ thần lực hưng chủng chủng vân ， 所謂：天華雲、天香雲、天末香雲、天鬘雲、天寶雲、天莊嚴具雲、天寶蓋雲、 sở vị ：thiên hoa vân 、thiên hương vân 、Thiên mạt hương vân 、Thiên man vân 、Thiên Bảo Vân 、Thiên trang nghiêm cụ vân 、Thiên bảo cái vân 、 天微妙衣雲、天寶幢幡雲、天一切妙寶諸莊 Thiên vi diệu y vân 、Thiên bảo tràng phan vân 、Thiên nhất thiết diệu bảo chư trang 嚴雲，充滿虛空。至佛所已，頂禮佛足， nghiêm vân ，sung mãn hư không 。chí Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於東方化作寶莊嚴樓閣及普照十方寶蓮華藏 tức ư Đông phương hóa tác bảo trang nghiêm lâu các cập phổ chiếu thập phương bảo liên hoa tạng 師子之座，如意寶網羅覆其身， sư tử chi tọa ，như ý bảo võng La phước kỳ thân ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　南方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界，名：金剛藏，佛號：普光明無勝藏王。 　Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ，danh ：Kim Cương tạng ，Phật hiệu ：phổ quang minh Vô thắng tạng Vương 。 彼佛眾中有菩薩，名：不可壞精進王， bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：bất khả hoại tinh tấn Vương ， 與不可說佛剎微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 持一切寶香網，持一切寶瓔珞，持一切寶華帶， trì nhất thiết bảo hương võng ，trì nhất thiết bảo anh lạc ，trì nhất thiết bảo hoa đái ， 持一切寶鬘帶，持一切金剛瓔珞，持一切摩尼寶網， trì nhất thiết bảo man đái ，trì nhất thiết Kim cương anh lạc ，trì nhất thiết ma-ni bảo võng ， 持一切寶衣帶，持一切寶瓔珞帶， trì nhất thiết bảo y đái ，trì nhất thiết bảo anh lạc đái ， 持一切最勝光明摩尼帶，持一切師子摩尼寶瓔珞， trì nhất thiết tối thắng quang minh ma-ni đái ，trì nhất thiết sư tử ma-ni bảo anh lạc ， 悉以神力充遍一切諸世界海。到佛所已， tất dĩ thần lực sung biến nhất thiết chư thế giới hải 。đáo Phật sở dĩ ， 頂禮佛足， đảnh lễ Phật túc ， 即於南方化作遍照世間摩尼寶莊嚴樓閣及普照十方寶蓮華藏師子之座， tức ư Nam phương hóa tác biến chiếu thế gian ma-ni bảo trang nghiêm lâu các cập phổ chiếu thập phương bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 以一切寶華網羅覆其身，與其眷屬結跏趺坐。 dĩ nhất thiết bảo hoa võng La phước kỳ thân ，dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 西方過不可說佛剎微塵數世界海外有世 Tây phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế 界，名：摩尼寶燈須彌山幢，佛號：法界智燈。 giới ，danh ：ma-ni bảo đăng Tu-di sơn tràng ，Phật hiệu ：Pháp giới trí đăng 。 彼佛眾中有菩薩，名：普勝無上威德王， bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：phổ thắng vô thượng uy đức Vương ， 與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 悉以神力興不可說佛剎微塵數種種塗香燒香須彌山雲、不 tất dĩ thần lực hưng bất khả thuyết Phật sát vi trần số chủng chủng đồ hương thiêu hương Tu-di sơn vân 、bất 可說佛剎微塵數種種色香水須彌山雲、不 khả thuyết Phật sát vi trần số chủng chủng sắc hương thủy Tu-di sơn vân 、bất 可說佛剎微塵數一切大地微塵等光明摩尼 khả thuyết Phật sát vi trần số nhất thiết Đại địa vi trần đẳng quang minh ma-ni 寶王須彌山雲、不可說佛剎微塵數種種光 bảo vương Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật sát vi trần số chủng chủng quang 焰輪莊嚴幢須彌山雲、不可說佛剎微塵數 diệm luân trang nghiêm tràng Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật sát vi trần số 種種色金剛藏摩尼王莊嚴須彌山雲、不可 chủng chủng sắc Kim Cương tạng ma-ni Vương trang nghiêm Tu-di sơn vân 、bất khả 說佛剎微塵數普照一切世界閻浮檀摩尼寶 thuyết Phật sát vi trần số phổ chiếu nhất thiết thế giới Diêm-phù-đàn ma-ni bảo 幢須彌山雲、不可說佛剎微塵數現一切法 tràng Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật sát vi trần số hiện nhất thiết pháp 界摩尼寶須彌山雲、不可說佛剎微塵數現一 giới ma-ni bảo Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật sát vi trần số hiện nhất 切諸佛相好摩尼寶王須彌山雲、不可說佛 thiết chư Phật tướng hảo ma-ni bảo vương Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật 剎微塵數現一切如來本事因緣說諸菩薩所 sát vi trần số hiện nhất thiết Như Lai bổn sự nhân duyên thuyết chư Bồ-tát sở 行之行摩尼寶王須彌山雲、不可說佛剎微 hạnh/hành/hàng chi hạnh/hành/hàng ma-ni bảo vương Tu-di sơn vân 、bất khả thuyết Phật sát vi 塵數現一切佛坐菩提場摩尼寶王須彌山 trần số Hiện-Nhất-Thiết Phật tọa Bồ-đề trường ma-ni bảo vương Tu-di sơn 雲，充滿法界。至佛所已，頂禮佛足， vân ，sung mãn Pháp giới 。chí Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於西方化作一切香王樓閣，真珠寶網彌覆其上， tức ư Tây phương hóa tác nhất thiết Hương Vương lâu các ，trân châu bảo võng di phước kỳ thượng ， 及化作帝釋影幢寶蓮華藏師子之座， cập hóa tác Đế Thích ảnh tràng bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 以妙色摩尼網羅覆其身，心王寶冠以嚴其首， dĩ diệu sắc ma-ni võng La phước kỳ thân ，tâm Vương bảo quán dĩ nghiêm kỳ thủ ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　北方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界，名：寶衣光明幢， 　Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ，danh ：bảo y quang minh tràng ， 佛號：照虛空法界大光明。彼佛眾中有菩薩， Phật hiệu ：chiếu hư không Pháp giới đại quang minh 。bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ， 名：無礙勝藏王，與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， danh ：vô ngại thắng tạng Vương ，dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 悉以神力興一切寶衣雲， tất dĩ thần lực hưng nhất thiết bảo y vân ， 所謂：黃色寶光明衣雲、種種香所熏衣雲、日幢摩尼王衣雲、金色 sở vị ：hoàng sắc bảo quang minh y vân 、chủng chủng hương sở huân y vân 、nhật tràng ma-ni Vương y vân 、kim sắc 熾然摩尼衣雲、一切寶光焰衣雲、一切星辰 sí nhiên ma-ni y vân 、nhất thiết Bảo quang diệm y vân 、nhất thiết tinh Thần 像上妙摩尼衣雲、白玉光摩尼衣雲、光明遍 tượng thượng diệu ma-ni y vân 、bạch ngọc quang ma-ni y vân 、quang minh biến 照殊勝赫奕摩尼衣雲、光明遍照威勢熾盛 chiếu thù thắng hách dịch ma-ni y vân 、quang minh biến chiếu uy thế sí thịnh 摩尼衣雲、莊嚴海摩尼衣雲，充遍虛空。 ma-ni y vân 、trang nghiêm hải ma-ni y vân ，sung biến hư không 。 至佛所已，頂禮佛足， chí Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於北方化作摩尼寶海莊嚴樓閣及毘瑠璃寶蓮華藏師子之座， tức ư Bắc phương hóa tác ma-ni bảo hải trang nghiêm lâu các cập Tì lưu ly bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 以師子威德摩尼王網羅覆其身， dĩ sư tử uy đức ma-ni Vương võng La phước kỳ thân ， 清淨寶王為髻明珠，與其眷屬結跏趺坐。 thanh tịnh bảo vương vi/vì/vị kế minh châu ，dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　東北方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界， 　Đông Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ， 名：一切歡喜清淨光明網，佛號：無礙眼。彼佛眾中有菩薩， danh ：nhất thiết hoan hỉ thanh Tịnh Quang minh võng ，Phật hiệu ：vô ngại nhãn 。bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ， 名：化現法界願月王， danh ：hóa hiện Pháp giới nguyện nguyệt vương ， 與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 悉以神力興寶樓閣雲、香樓閣雲、燒香樓閣雲、華樓閣雲、栴檀樓閣雲、金剛 tất dĩ thần lực hưng bảo lâu các vân 、hương lâu các vân 、thiêu hương lâu các vân 、hoa lâu các vân 、chiên đàn lâu các vân 、Kim cương 樓閣雲、摩尼樓閣雲、金樓閣雲、衣樓閣雲、 lâu các vân 、ma-ni lâu các vân 、kim lâu các vân 、y lâu các vân 、 蓮華樓閣雲，彌覆十方一切世界。至佛所已， liên hoa lâu các vân ，di phước thập phương nhất thiết thế giới 。chí Phật sở dĩ ， 頂禮佛足， đảnh lễ Phật túc ， 即於東北方化作一切法界門大摩尼樓閣及無等香王蓮華藏師子之座， tức ư Đông Bắc phương hóa tác nhất thiết pháp giới môn Đại ma-ni lâu các cập vô đẳng Hương Vương liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 摩尼華網羅覆其身，著妙寶藏摩尼王冠， ma-ni hoa võng La phước kỳ thân ，trước/trứ diệu Bảo Tạng ma-ni Vương quan ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　東南方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界，名：香雲莊嚴幢， 　Đông Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ，danh ：hương vân trang nghiêm tràng ， 佛號：龍自在王。彼佛眾中有菩薩，名：法慧光焰王， Phật hiệu ：long Tự tại Vương 。bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：Pháp tuệ quang diệm Vương ， 與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 悉以神力興金色圓滿光明雲、無量寶色圓滿光明雲、 tất dĩ thần lực hưng kim sắc viên mãn quang minh vân 、vô lượng bảo sắc viên mãn quang minh vân 、 如來毫相圓滿光明雲、種種寶色圓滿光明 Như Lai hào tướng viên mãn quang minh vân 、chủng chủng bảo sắc viên mãn quang minh 雲、蓮華藏圓滿光明雲、眾寶樹枝圓滿光明 vân 、liên hoa tạng viên mãn quang minh vân 、chúng bảo thụ chi viên mãn quang minh 雲、如來頂髻圓滿光明雲、閻浮檀金色圓滿 vân 、Như Lai đảnh/đính kế viên mãn quang minh vân 、diêm phù đàn kim sắc viên mãn 光明雲、日色圓滿光明雲、星月色圓滿光明 quang minh vân 、nhật sắc viên mãn quang minh vân 、tinh nguyệt sắc viên mãn quang minh 雲，悉遍虛空。到佛所已，頂禮佛足， vân ，tất biến hư không 。đáo Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於東南方化作毘盧遮那最上寶光明樓閣、金剛摩 tức ư Đông Nam phương hóa tác Tỳ Lô Giá Na tối thượng bảo quang minh lâu các 、Kim cương ma 尼蓮華藏師子之座， ni liên hoa tạng sư tử chi tọa ， 眾寶光焰摩尼王網羅覆其身，與其眷屬結跏趺坐。 chúng Bảo quang diệm ma-ni Vương võng La phước kỳ thân ，dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　西南方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界， 　Tây Nam phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ， 名：日光摩尼藏，佛號：普照諸法智月王。 danh ：nhật quang ma-ni tạng ，Phật hiệu ：phổ chiếu chư Pháp trí nguyệt Vương 。 彼佛眾中有菩薩，名：摧破一切魔軍智幢王， bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：tồi phá nhất thiết ma quân trí tràng Vương ， 與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 於一切毛孔中出等虛空界華焰雲、香焰雲、寶焰雲、金剛焰雲、燒香 ư nhất thiết mao khổng trung xuất đẳng hư không giới hoa diệm vân 、hương diệm vân 、bảo diệm vân 、Kim cương diệm vân 、thiêu hương 焰雲、電光焰雲、毘盧遮那摩尼寶焰雲、一切 diệm vân 、điện quang diệm vân 、Tỳ Lô Giá Na ma-ni bảo diệm vân 、nhất thiết 金光焰雲、勝藏摩尼王光焰雲、等三世如來 kim quang diệm vân 、thắng tạng ma-ni Vương quang diệm vân 、đẳng tam thế Như Lai 海光焰雲，一一皆從毛孔中出，遍虛空界。 hải quang diệm vân ，nhất nhất giai tùng mao khổng trung xuất ，biến hư không giới 。 到佛所已，頂禮佛足， đáo Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於西南方化作普現十方法界光明網大摩尼寶樓閣及香燈焰寶蓮 tức ư Tây Nam phương hóa tác phổ hiện thập phương Pháp giới quang minh võng đại ma ni bảo lâu các cập hương đăng diệm bảo liên 華藏師子之座，以離垢藏摩尼網羅覆其身， hoa tạng sư tử chi tọa ，dĩ ly cấu tạng ma-ni võng La phước kỳ thân ， 著出一切眾生發趣音摩尼王嚴飾冠， trước/trứ xuất nhất thiết chúng sanh phát thú âm ma-ni Vương nghiêm sức quan ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　西北方過不可說佛剎微塵數世界海外，有世界， 　Tây Bắc phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại ，hữu thế giới ， 名：毘盧遮那願摩尼王藏，佛號：普光明最勝須彌王。 danh ：Tỳ Lô Giá Na nguyện ma-ni Vương tạng ，Phật hiệu ：phổ quang minh tối thắng Tu-Di Vương 。 彼佛眾中有菩薩，名：願智光明幢， bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：nguyện trí quang minh tràng ， 與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所，於念念中， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ，ư niệm niệm trung ， 一切相好、一切毛孔、一切身分， nhất thiết tướng hảo 、nhất thiết mao khổng 、nhất thiết thân phần ， 皆出三世一切如來形像雲、一切菩薩形像雲、一切如來眾會形像雲、一切 giai xuất tam thế nhất thiết Như Lai hình tượng vân 、nhất thiết Bồ Tát hình tượng vân 、nhất thiết Như Lai chúng hội hình tượng vân 、nhất thiết 如來變化身形像雲、一切如來本生身形像 Như Lai biến hóa thân hình tượng vân 、nhất thiết Như Lai bản sanh thân hình tượng 雲、一切聲聞辟支佛形像雲、一切如來菩提 vân 、nhất thiết Thanh văn Bích Chi Phật hình tượng vân 、nhất thiết Như Lai Bồ-đề 場形像雲、一切如來神變形像雲、一切世間 trường hình tượng vân 、nhất thiết Như Lai thần biến hình tượng vân 、nhất thiết thế gian 主形像雲、一切清淨國土形像雲，充滿虛空。 chủ hình tượng vân 、nhất thiết thanh tịnh quốc độ hình tượng vân ，sung mãn hư không 。 至佛所已，頂禮佛足， chí Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於西北方化作普照十方摩尼寶莊嚴樓閣及普照世間寶蓮華藏 tức ư Tây Bắc phương hóa tác phổ chiếu thập phương ma-ni bảo trang nghiêm lâu các cập phổ chiếu thế gian bảo liên hoa tạng 師子之座，以無能勝光明真珠網羅覆其身， sư tử chi tọa ，dĩ Vô năng thắng quang minh trân châu võng La phước kỳ thân ， 著普光明摩尼寶冠，與其眷屬結跏趺坐。 trước/trứ phổ quang minh ma-ni bảo quán ，dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　下方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界， 　hạ phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ， 名：一切如來圓滿光普照， danh ：nhất thiết Như Lai viên mãn quang phổ chiếu ， 佛號：虛空無礙相智幢王。彼佛眾中有菩薩， Phật hiệu ：hư không vô ngại tướng trí tràng Vương 。bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ， 名：破一切障勇猛智王，與世界海微塵數菩薩俱，來向佛所， danh ：phá nhất thiết chướng dũng mãnh trí Vương ，dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ，lai hướng Phật sở ， 於一切毛孔中，出說一切眾生語言海音聲雲， ư nhất thiết mao khổng trung ，xuất thuyết nhất thiết chúng sanh ngữ ngôn hải âm thanh vân ， 出說一切三世菩薩修行方便海音聲雲， xuất thuyết nhất thiết tam thế Bồ Tát tu hành phương tiện hải âm thanh vân ， 出說一切菩薩所起願方便海音聲雲， xuất thuyết nhất thiết Bồ Tát sở khởi nguyện phương tiện hải âm thanh vân ， 出說一切菩薩成滿清淨波羅蜜方便海音聲雲， xuất thuyết nhất thiết Bồ Tát thành mãn thanh tịnh Ba-la-mật phương tiện hải âm thanh vân ， 出說一切菩薩圓滿行遍一切剎音聲雲， xuất thuyết nhất thiết Bồ Tát viên mãn hạnh/hành/hàng biến nhất thiết sát âm thanh vân ， 出說一切菩薩成就自在用音聲雲， xuất thuyết nhất thiết Bồ Tát thành tựu tự tại dụng âm thanh vân ， 出說一切如來往詣道場破魔軍眾成等正覺自在用音聲 xuất thuyết nhất thiết Như Lai vãng nghệ đạo tràng phá ma quân chúng thành đẳng chánh giác tự tại dụng âm thanh 雲， vân ， 出說一切如來轉法輪契經門名號海音聲雲， xuất thuyết nhất thiết Như Lai chuyển pháp luân khế Kinh môn danh hiệu hải âm thanh vân ， 出說一切隨應教化調伏眾生法方便海音聲雲， xuất thuyết nhất thiết tùy ưng giáo hóa điều phục chúng sanh pháp phương tiện hải âm thanh vân ， 出說一切隨時、隨善根、隨願力普令眾生證得智慧方便海音聲雲。到佛所已， xuất thuyết nhất thiết tùy thời 、tùy thiện căn 、tùy nguyện lực phổ lệnh chúng sanh chứng đắc trí tuệ phương tiện hải âm thanh vân 。đáo Phật sở dĩ ， 頂禮佛足， đảnh lễ Phật túc ， 即於下方化作現一切如來宮殿形像眾寶莊嚴樓閣及一切寶蓮華藏師子之 tức ư hạ phương hóa tác hiện nhất thiết Như Lai cung điện hình tượng chúng bảo trang nghiêm lâu các cập nhất thiết bảo liên hoa tạng sư tử chi 座，著普現道場影摩尼寶冠， tọa ，trước/trứ phổ hiện đạo tràng ảnh ma-ni bảo quán ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　上方過不可說佛剎微塵數世界海外有世界，名：說佛種性無有盡， 　thượng phương quá/qua bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới hải ngoại hữu thế giới ，danh ：thuyết Phật chủng tánh vô hữu tận ， 佛號：普智輪光明音。彼佛眾中有菩薩，名：法界差別願， Phật hiệu ：phổ trí luân quang minh âm 。bỉ Phật chúng trung hữu Bồ Tát ，danh ：Pháp giới sái biệt nguyện ， 與世界海微塵數菩薩俱， dữ thế giới hải vi trần số Bồ Tát câu ， 發彼道場來向此娑婆世界釋迦牟尼佛所， phát bỉ đạo tràng lai hướng thử Ta Bà thế giới Thích Ca Mâu Ni Phật sở ， 於一切相好、一切毛孔、一切身分、一切肢節、一切莊嚴具、一切衣 ư nhất thiết tướng hảo 、nhất thiết mao khổng 、nhất thiết thân phần 、nhất thiết chi tiết 、nhất thiết trang nghiêm cụ 、nhất thiết y 服中， phục trung ， 現毘盧遮那等過去一切諸佛、未來一切諸佛、已得授記、未授記者， hiện Tỳ Lô Giá Na đẳng quá khứ nhất thiết chư Phật 、vị lai nhất thiết chư Phật 、dĩ đắc thọ kí 、vị thọ kí giả ， 現在十方一切國土、一切諸佛并其眾會， hiện tại thập phương nhất thiết quốc độ 、nhất thiết chư Phật tinh kỳ chúng hội ， 亦現過去行檀那波羅蜜及其一切受布施者諸本事海， diệc hiện quá khứ hạnh/hành/hàng đàn na Ba-la-mật cập kỳ nhất thiết thọ/thụ bố thí giả chư bổn sự hải ， 亦現過去行尸羅波羅蜜諸本事海， diệc hiện quá khứ hạnh/hành/hàng thi-la Ba-la-mật chư bổn sự hải ， 亦現過去行羼提波羅蜜割截肢體心無動亂諸本事 diệc hiện quá khứ hạnh/hành/hàng Sạn-đề Ba-la-mật cát tiệt chi thể tâm vô động loạn chư bổn sự 海， hải ， 亦現過去行精進波羅蜜勇猛不退諸本事海， diệc hiện quá khứ hạnh/hành/hàng tinh tấn Ba-la-mật dũng mãnh bất thoái chư bổn sự hải ， 亦現過去求一切如來禪波羅蜜海而得成就諸本事海， diệc hiện quá khứ cầu nhất thiết Như Lai Thiền Ba-la-mật hải nhi đắc thành tựu chư bổn sự hải ， 亦現過去求一切佛所轉法輪所成就法發勇猛心一切皆捨諸本 diệc hiện quá khứ cầu nhất thiết Phật sở chuyển pháp luân sở thành tựu pháp phát dũng mãnh tâm nhất thiết giai xả chư bổn 事海， sự hải ， 亦現過去樂見一切佛、樂行一切菩薩道、樂化一切眾生界諸本事海， diệc hiện quá khứ lạc/nhạc kiến nhất thiết Phật 、lạc/nhạc hạnh/hành/hàng nhất thiết Bồ Tát đạo 、lạc/nhạc hóa nhất thiết chúng sanh giới chư bổn sự hải ， 亦現過去所發一切菩薩大願清淨莊嚴諸本事海， diệc hiện quá khứ sở phát nhất thiết Bồ Tát đại nguyện thanh tịnh trang nghiêm chư bổn sự hải ， 亦現過去菩薩所成力波羅蜜勇猛清淨諸本 diệc hiện quá khứ Bồ Tát sở thành lực ba-la-mật dũng mãnh thanh tịnh chư bổn 事海， sự hải ， 亦現過去一切菩薩所修圓滿智波羅蜜諸本事海；如是一切本事海， diệc hiện quá khứ nhất thiết Bồ Tát sở tu viên mãn trí Ba-la-mật chư bổn sự hải ；như thị nhất thiết bổn sự hải ， 悉皆遍滿廣大法界。至佛所已，頂禮佛足， tất giai biến mãn quảng đại Pháp giới 。chí Phật sở dĩ ，đảnh lễ Phật túc ， 即於上方化作一切金剛藏莊嚴樓閣及帝青金剛王蓮華藏 tức ư thượng phương hóa tác nhất thiết Kim Cương tạng trang nghiêm lâu các cập đế thanh Kim Cương vương liên hoa tạng 師子之座， sư tử chi tọa ， 以一切寶光明摩尼王網羅覆其身，以演說三世如來名摩尼寶王為髻明珠， dĩ nhất thiết bảo quang minh ma-ni Vương võng La phước kỳ thân ，dĩ diễn thuyết tam thế Như Lai danh ma-ni bảo vương vi/vì/vị kế minh châu ， 與其眷屬結跏趺坐。 dữ kỳ quyến thuộc kết già phu tọa 。 　如是十方一切菩薩并其眷屬，皆從普賢菩薩行願中生， 　như thị thập phương nhất thiết Bồ Tát tinh kỳ quyến thuộc ，giai tùng Phổ Hiền Bồ Tát hạnh nguyện trung sanh ， 以淨智眼見三世佛， dĩ tịnh trí nhãn kiến tam thế Phật ， 普聞一切諸佛如來所轉法輪、修多羅海， phổ văn nhất thiết chư Phật Như Lai sở chuyển pháp luân 、tu-đa-la hải ， 已得至於一切菩薩自在彼岸；於念念中現大神變，親近一切諸佛如來， dĩ đắc chí ư nhất thiết Bồ Tát tự tại bỉ ngạn ；ư niệm niệm trung hiện Đại thần biến ，thân cận nhất thiết chư Phật Như Lai ， 一身充滿一切世界一切如來眾會道場， nhất thân sung mãn nhất thiết thế giới nhất thiết Như Lai chúng hội đạo tràng ， 於一塵中普現一切世間境界， ư nhất trần trung phổ hiện nhất thiết thế gian cảnh giới ， 教化成熟一切眾生未曾失時， giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh vị tằng thất thời ， 一毛孔中出一切如來說法音聲；知一切眾生悉皆如幻， nhất mao khổng trung xuất nhất thiết Như Lai thuyết Pháp âm thanh ；tri nhất thiết chúng sanh tất giai như huyễn ， 知一切佛悉皆如影，知一切諸趣受生悉皆如夢， tri nhất thiết Phật tất giai như ảnh ，tri nhất thiết chư thú thọ sanh tất giai như mộng ， 知一切業報如鏡中像，知一切諸有生起如熱時焰， tri nhất thiết nghiệp báo như kính trung tượng ，tri nhất thiết chư hữu sanh khởi như nhiệt thời diệm ， 知一切世界皆如變化；成就如來十力、無畏， tri nhất thiết thế giới giai như biến hóa ；thành tựu Như Lai thập lực 、vô úy ， 勇猛自在，能師子吼，深入無盡辯才大海， dũng mãnh tự tại ，năng sư tử hống ，thâm nhập vô tận biện tài đại hải ， 得一切眾生言辭海諸法智；於虛空法界所行無礙， đắc nhất thiết chúng sanh ngôn từ hải chư Pháp trí ；ư hư không Pháp giới sở hạnh vô ngại ， 知一切法無有障礙；一切菩薩神通境界悉 tri nhất thiết pháp vô hữu chướng ngại ；nhất thiết Bồ Tát thần thông cảnh giới tất 已清淨，勇猛精進， dĩ thanh tịnh ，dũng mãnh tinh tấn ， 摧伏魔軍；恒以智慧了達三世，知一切法猶如虛空，無有違諍， tồi phục ma quân ；hằng dĩ trí tuệ liễu đạt tam thế ，tri nhất thiết pháp do như hư không ，vô hữu vi tránh ， 亦無取著；雖勤精進而知一切智終無所來， diệc vô thủ trước/trứ ；tuy cần tinh tấn nhi tri nhất thiết trí chung vô sở lai ， 雖觀境界而知一切有悉不可得；以方便智入一 tuy quán cảnh giới nhi tri nhất thiết hữu tất bất khả đắc ；dĩ phương tiện trí nhập nhất 切法界，以平等智入一切國土， thiết Pháp giới ，dĩ ình đẳng trí nhập nhất thiết quốc độ ， 以自在力令一切世界展轉相入於一切世界；處處受生， dĩ tự tại lực lệnh nhất thiết thế giới triển chuyển tướng nhập ư nhất thiết thế giới ；xứ xứ thọ sanh ， 見一切世界種種形相；於微細境現廣大剎， kiến nhất thiết thế giới chủng chủng hình tướng ；ư vi tế cảnh hiện quảng đại sát ， 於廣大境現微細剎；於一佛所一念之頃， ư quảng đại cảnh hiện vi tế sát ；ư nhất Phật sở nhất niệm chi khoảnh ， 得一切佛威神所加，普見十方無所迷惑， đắc nhất thiết Phật uy thần sở gia ，phổ kiến thập phương vô sở mê hoặc ， 於剎那頃悉能往詣。如是等一切菩薩滿逝多林， ư sát-na khoảnh tất năng vãng nghệ 。như thị đẳng nhất thiết Bồ Tát mãn Thệ đa lâm ， 皆是如來威神之力。　于時， giai thị Như Lai uy thần chi lực 。　vu thời ， 上首諸大聲聞——舍利弗、大目揵連、摩訶迦葉、離婆多、須菩提、 thượng thủ chư đại Thanh văn ——Xá-lợi-phất 、Đại Mục-kiền-liên 、Ma-ha Ca-diếp 、Ly-bà-đa 、Tu-bồ-đề 、 阿(少/兔)樓馱、難陀、劫賓那、迦旃延、富樓那等 a (Nậu )A-nậu-lâu-đà 、Nan-đà 、Kiếp-tân-na 、Ca-chiên-diên 、Phú lâu na đẳng 諸大聲聞， chư đại Thanh văn ， 在逝多林皆悉不見如來神力、如來嚴好、如來境界、如來遊戲、如來神變、如來 tại Thệ đa lâm giai tất bất kiến Như Lai thần lực 、Như Lai nghiêm hảo 、Như Lai cảnh giới 、Như Lai du hí 、Như Lai thần biến 、Như Lai 尊勝、如來妙行、如來威德、如來住持、如來淨 tôn thắng 、Như Lai diệu hạnh/hành/hàng 、Như Lai uy đức 、Như Lai trụ trì 、Như Lai tịnh 剎， sát ， 亦復不見不可思議菩薩境界、菩薩大會、菩薩普入、菩薩普至、菩薩普詣、菩薩神變、菩 diệc phục bất kiến bất khả tư nghị Bồ Tát cảnh giới 、Bồ Tát đại hội 、Bồ Tát phổ nhập 、Bồ Tát phổ chí 、Bồ Tát phổ nghệ 、Bồ Tát thần biến 、bồ 薩遊戲、菩薩眷屬、菩薩方所、菩薩莊嚴師子 tát du hí 、Bồ Tát quyến thuộc 、Bồ Tát phương sở 、Bồ Tát trang nghiêm sư tử 座、菩薩宮殿、菩薩住處、菩薩所入三昧自在、 tọa 、Bồ Tát cung điện 、Bồ-tát trụ xứ/xử 、Bồ Tát sở nhập tam muội tự tại 、 菩薩觀察、菩薩頻申、菩薩勇猛、菩薩供養、 Bồ Tát quan sát 、Bồ Tát tần thân 、Bồ Tát dũng mãnh 、Bồ Tát cúng dường 、 菩薩受記、菩薩成熟、菩薩勇健、菩薩法身清 Bồ Tát thọ kí 、Bồ Tát thành thục 、Bồ Tát dũng kiện 、Bồ Tát Pháp thân thanh 淨、菩薩智身圓滿、菩薩願身示現、菩薩色身 tịnh 、Bồ Tát trí thân viên mãn 、Bồ Tát nguyện thân thị hiện 、Bồ Tát sắc thân 成就、菩薩諸相具足清淨、菩薩常光眾色莊 thành tựu 、Bồ Tát chư tướng cụ túc thanh tịnh 、Bồ Tát thường quang chúng sắc trang 嚴、菩薩放大光網、菩薩起變化雲、菩薩身遍 nghiêm 、Bồ Tát phóng đại quang võng 、Bồ Tát khởi biến hóa vân 、Bồ Tát thân biến 十方、菩薩諸行圓滿。如是等事， thập phương 、Bồ Tát chư hạnh viên mãn 。như thị đẳng sự ， 一切聲聞諸大弟子皆悉不見。何以故？以善根不同故， nhất thiết Thanh văn chư Đại đệ-tử giai tất bất kiến 。hà dĩ cố ？dĩ thiện căn bất đồng cố ， 本不修習見佛自在善根故， bổn bất tu tập kiến Phật tự tại thiện căn cố ， 本不讚說十方世界一切佛剎清淨功德故， bổn bất tán thuyết thập phương thế giới nhất thiết Phật sát thanh tịnh công đức cố ， 本不稱歎諸佛世尊種種神變故， bổn bất xưng thán chư Phật Thế tôn chủng chủng thần biến cố ， 本不於生死流轉之中發阿耨多羅三藐三菩提心故， bổn bất ư sanh tử lưu chuyển chi trung phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm cố ， 本不令他住菩提心故，本不能令如來種性不斷絕故， bổn bất lệnh tha trụ/trú Bồ-đề tâm cố ，bổn bất năng lệnh Như Lai chủng tánh bất đoạn tuyệt cố ， 本不攝受諸眾生故，本不勸他修習菩薩波羅蜜故， bổn bất nhiếp thọ chư chúng sanh cố ，bổn bất khuyến tha tu tập Bồ Tát Ba-la-mật cố ， 本在生死流轉之時不勸眾生求於最勝大 bổn tại sanh tử lưu chuyển chi thời bất khuyến chúng sanh cầu ư tối thắng Đại 智眼故，本不修習生一切智諸善根故， trí nhãn cố ，bổn bất tu tập sanh nhất thiết trí chư thiện căn cố ， 本不成就如來出世諸善根故， bổn bất thành tựu Như Lai xuất thế chư thiện căn cố ， 本不得嚴淨佛剎神通智故，本不得諸菩薩眼所知境故， bổn bất đắc nghiêm tịnh Phật sát thần thông trí cố ，bổn bất đắc chư Bồ-tát nhãn sở tri cảnh cố ， 本不求超出世間不共菩提諸善根故， bổn bất cầu siêu xuất thế gian bất cộng Bồ-đề chư thiện căn cố ， 本不發一切菩薩諸大願故， bổn bất phát nhất thiết Bồ Tát chư đại nguyện cố ， 本不從如來加被之所生故，本不知諸法如幻、菩薩如夢故， bổn bất tùng Như Lai gia bị chi sở sanh cố ，bổn bất tri chư Pháp như huyễn 、Bồ Tát như mộng cố ， 本不得諸大菩薩廣大歡喜故。 bổn bất đắc chư đại Bồ-tát quảng đại hoan hỉ cố 。 如是皆是普賢菩薩智眼境界，不與一切二乘所共。以是因緣， như thị giai thị Phổ Hiền Bồ Tát trí nhãn cảnh giới ，bất dữ nhất thiết nhị thừa sở cọng 。dĩ thị nhân duyên ， 諸大聲聞不能見、不能知、不能聞、不能入、不能 chư đại Thanh văn bất năng kiến 、bất năng trai 、bất năng văn 、bất năng nhập 、bất năng 得、不能念、不能觀察、不能籌量、不能思惟、不 đắc 、bất năng niệm 、bất năng quan sát 、bất năng trù lượng 、bất năng tư tánh 、bất 能分別；是故，雖在逝多林中， năng phân biệt ；thị cố ，tuy tại Thệ đa lâm trung ， 不見如來諸大神變。　復次，諸大聲聞無如是善根故， bất kiến Như Lai chư Đại thần biến 。　phục thứ ，chư đại Thanh văn vô như thị thiện căn cố ， 無如是智眼故，無如是三昧故，無如是解脫故， vô như thị trí nhãn cố ，vô như thị tam muội cố ，vô như thị giải thoát cố ， 無如是神通故，無如是威德故，無如是勢力故， vô như thị thần thông cố ，vô như thị uy đức cố ，vô như thị thế lực cố ， 無如是自在故，無如是住處故，無如是境界故， vô như thị tự tại cố ，vô như thị trụ xứ cố ，vô như thị cảnh giới cố ， 是故於此不能知、不能見、不能入、不能證、不 thị cố ư thử bất năng trai 、bất năng kiến 、bất năng nhập 、bất năng chứng 、bất 能住、不能解、不能觀察、不能忍受、不能趣向、 năng trụ 、bất năng giải 、bất năng quan sát 、bất năng nhẫn thọ 、bất năng thú hướng 、 不能遊履；又亦不能廣為他人，開闡解說， bất năng du lý ；hựu diệc bất năng quảng vi/vì/vị tha nhân ，khai xiển giải thuyết ， 稱揚示現，引導勸進，令其趣向，令其修習， xưng dương thị hiện ，dẫn đạo khuyến tiến ，lệnh kỳ thú hướng ，lệnh kỳ tu tập ， 令其安住，令其證入。 lệnh kỳ an trụ ，lệnh kỳ chứng nhập 。 何以故？諸大弟子依聲聞乘而出離故，成就聲聞道，滿足聲聞行， hà dĩ cố ？chư Đại đệ-tử y Thanh văn thừa nhi xuất ly cố ，thành tựu Thanh văn đạo ，mãn túc Thanh văn hạnh/hành/hàng ， 安住聲聞果，於無有諦得決定智， an trụ Thanh văn quả ，ư vô hữu đế đắc quyết định trí ， 常住實際究竟寂靜，遠離大悲，捨於眾生， thường trụ thật tế cứu cánh tịch tĩnh ，viễn ly đại bi ，xả ư chúng sanh ， 住於自事；於彼智慧，不能積集，不能修行，不能安住， trụ/trú ư tự sự ；ư bỉ trí tuệ ，bất năng tích tập ，bất năng tu hành ，bất năng an trụ ， 不能願求，不能成就，不能清淨，不能趣入， bất năng nguyện cầu ，bất năng thành tựu ，bất năng thanh tịnh ，bất năng thú nhập ， 不能通達，不能知見，不能證得。是故， bất năng thông đạt ，bất năng trai kiến ，bất năng chứng đắc 。thị cố ， 雖在逝多林中對於如來，不見如是廣大神變。 tuy tại Thệ đa lâm trung đối ư Như Lai ，bất kiến như thị quảng đại thần biến 。 　佛子！如恒河岸有百千億無量餓鬼，裸形飢渴，舉體焦然， 　Phật tử ！như hằng hà ngạn hữu bách thiên ức vô lượng ngạ quỷ ，lỏa hình cơ khát ，cử thể tiêu nhiên ， 烏鷲犲狼競來搏撮，為渴所逼，欲求水飲， ô thứu 犲lang cạnh lai bác toát ，vi/vì/vị khát sở bức ，dục cầu thủy ẩm ， 雖住河邊而不見河；設有見者，見其枯竭。 tuy trụ/trú hà biên nhi bất kiến hà ；thiết hữu kiến giả ，kiến kỳ khô kiệt 。 何以故？深厚業障之所覆故。彼大聲聞亦復如是， hà dĩ cố ？thâm hậu nghiệp chướng chi sở phước cố 。bỉ đại Thanh văn diệc phục như thị ， 雖復住在逝多林中，不見如來廣大神力， tuy phục trụ tại Thệ đa lâm trung ，bất kiến Như Lai quảng đại thần lực ， 捨一切智，無明瞖瞙覆其眼故， xả nhất thiết trí ，vô minh ế 瞙phước kỳ nhãn cố ， 不曾種植薩婆若地諸善根故。譬如有人， bất tằng chủng thực Tát bà nhã địa chư thiện căn cố 。thí như hữu nhân ， 於大會中昏睡安寢， ư Đại hội trung hôn thụy an tẩm ， 忽然夢見須彌山頂帝釋所住善見大城，宮殿、園林種種嚴好， hốt nhiên mộng kiến Tu-di sơn đảnh/đính Đế Thích sở trụ thiện kiến đại thành ，cung điện 、viên lâm chủng chủng nghiêm hảo ， 天子、天女百千萬億，普散天華遍滿其地， Thiên Tử 、Thiên nữ bách thiên vạn ức ，phổ tán thiên hoa biến mãn kỳ địa ， 種種衣樹出妙衣服，種種華樹開敷妙華， chủng chủng y thụ/thọ xuất diệu y phục ，chủng chủng hoa thụ/thọ khai phu hương khí ， 諸音樂樹奏天音樂，天諸采女歌詠美音， chư âm lạc/nhạc thụ/thọ tấu Thiên âm lạc/nhạc ，Thiên chư thải nữ ca vịnh mỹ âm ， 無量諸天於中戲樂；其人自見著天衣服，普於其處住止周旋。 vô lượng chư Thiên ư trung hí lạc/nhạc ；kỳ nhân tự kiến trước/trứ Thiên y phục ，phổ ư kỳ xứ trụ chỉ chu toàn 。 其大會中一切諸人雖同一處，不知不見。 kỳ Đại hội trung nhất thiết chư nhân tuy đồng nhất xứ/xử ，bất tri bất kiến 。 何以故？夢中所見，非彼大眾所能見故。 hà dĩ cố ？mộng trung sở kiến ，phi bỉ Đại chúng sở năng kiến cố 。 一切菩薩、世間諸王亦復如是，以久積集善根力故， nhất thiết Bồ Tát 、thế gian chư Vương diệc phục như thị ，dĩ cửu tích tập thiện căn lực cố ， 發一切智廣大願故，學習一切佛功德故， phát nhất thiết trí quảng đại nguyện cố ，học tập nhất thiết Phật công đức cố ， 修行菩薩莊嚴道故，圓滿一切智智法故， tu hành Bồ Tát trang nghiêm đạo cố ，viên mãn nhất thiết trí trí Pháp cố ， 滿足普賢諸行願故，趣入一切菩薩智地故， mãn túc Phổ Hiền chư hạnh nguyện cố ，thú nhập nhất thiết Bồ Tát trí địa cố ， 遊戲一切菩薩所住諸三昧故， du hí nhất thiết Bồ Tát sở trụ chư tam muội cố ， 已能觀察一切菩薩智慧境界無障礙故， dĩ năng quan sát nhất thiết Bồ Tát trí tuệ cảnh giới vô chướng ngại cố ， 是故悉見如來世尊不可思議自在神變。一切聲聞諸大弟子， thị cố tất kiến Như Lai Thế Tôn bất khả tư nghị tự tại thần biến 。nhất thiết Thanh văn chư Đại đệ-tử ， 皆不能見，皆不能知，以無菩薩清淨眼故。 giai bất năng kiến ，giai bất năng trai ，dĩ vô Bồ Tát thanh Tịnh nhãn cố 。 譬如雪山具眾藥草， thí như tuyết sơn cụ chúng dược thảo ， 良醫詣彼悉能分別；其諸捕獵、放牧之人恒住彼山，不見其藥。此亦如是， lương y nghệ bỉ tất năng phân biệt ；kỳ chư bộ liệp 、phóng mục chi nhân hằng trụ bỉ sơn ，bất kiến kỳ dược 。thử diệc như thị ， 以諸菩薩入智境界，具自在力， dĩ chư Bồ-tát nhập trí cảnh giới ，cụ tự tại lực ， 能見如來廣大神變；諸大弟子唯求自利，不欲利他， năng kiến Như Lai quảng đại thần biến ；chư Đại đệ-tử duy cầu tự lợi ，bất dục lợi tha ， 唯求自安，不欲安他，雖在林中，不知不見。 duy cầu tự an ，bất dục an tha ，tuy tại lâm trung ，bất tri bất kiến 。 譬如地中有諸寶藏，種種珍異悉皆充滿， thí như địa trung hữu chư Bảo Tạng ，chủng chủng trân dị tất giai sung mãn ， 有一丈夫聰慧明達，善能分別一切伏藏， hữu nhất trượng phu thông tuệ minh đạt ，thiện năng phân biệt nhất thiết phục tạng ， 其人復有大福德力，能隨所欲自在而取，奉養父母， kỳ nhân phục hưũ Đại phước đức lực ，năng tùy sở dục tự tại nhi thủ ，phụng dưỡng phụ mẫu ， 賑恤親屬， chẩn tuất thân chúc ， 老、病、窮乏靡不均贍；其無智慧、無福德人，雖亦至於寶藏之處，不知不見，不得其益。 lão 、bệnh 、cùng phạp mĩ/mị bất quân thiệm ；kỳ vô trí tuệ 、vô phước đức nhân ，tuy diệc chí ư Bảo Tạng chi xứ/xử ，bất tri bất kiến ，bất đắc kỳ ích 。 此亦如是，諸大菩薩有淨智眼， thử diệc như thị ，chư đại Bồ-tát hữu tịnh trí nhãn ， 能入如來不可思議甚深境界，能見佛神力，能入諸法門， năng nhập Như Lai bất khả tư nghị thậm thâm cảnh giới ，năng kiến Phật thần lực ，năng nhập chư Pháp môn ， 能遊三昧海，能供養諸佛， năng du tam muội hải ，năng cúng dường chư Phật ， 能以正法開悟眾生， năng dĩ chánh Pháp khai ngộ chúng sanh ， 能以四攝攝受眾生；諸大聲聞不能得見如來神力，亦不能見諸菩薩眾。 năng dĩ tứ nhiếp nhiếp thọ chúng sanh ；chư đại Thanh văn bất năng đắc kiến Như Lai thần lực ，diệc bất năng kiến chư Bồ-tát chúng 。 譬如盲人至大寶洲，若行、若住、若坐、若臥， thí như manh nhân chí đại bảo châu ，nhược/nhã hạnh/hành/hàng 、nhược/nhã trụ/trú 、nhược/nhã tọa 、nhược/nhã ngọa ， 不能得見一切眾寶；以不見故，不能採取，不得受用。 bất năng đắc kiến nhất thiết chúng bảo ；dĩ ất kiến cố ，bất năng thải thủ ，bất đắc thọ dụng 。 此亦如是，諸大弟子雖在林中親近世尊， thử diệc như thị ，chư Đại đệ-tử tuy tại lâm trung thân cận Thế Tôn ， 不見如來自在神力，亦不得見菩薩大會。 bất kiến Như Lai tự tại thần lực ，diệc bất đắc kiến Bồ Tát đại hội 。 何以故？無有菩薩無礙淨眼， hà dĩ cố ？vô hữu Bồ Tát vô ngại Tịnh nhãn ， 不能次第悟入法界見於如來自在力故。譬如有人得清淨眼， bất năng thứ đệ ngộ nhập Pháp giới kiến ư Như Lai tự tại lực cố 。thí như hữu nhân đắc thanh Tịnh nhãn ， 名：離垢光明，一切暗色不能為障。爾時， danh ：ly cấu quang minh ，nhất thiết ám sắc bất năng vi/vì/vị chướng 。nhĩ thời ， 彼人於夜暗中，處在無量百千萬億人眾之內， bỉ nhân ư dạ ám trung ，xứ/xử tại vô lượng bách thiên vạn ức nhân chúng chi nội ， 或行、或住、或坐、或臥，彼諸人眾形相威儀， hoặc hạnh/hành/hàng 、hoặc trụ/trú 、hoặc tọa 、hoặc ngọa ，bỉ chư nhân chúng hình tướng uy nghi ， 此明眼人莫不具見；其明眼者威儀進退， thử minh nhãn nhân mạc bất cụ kiến ；kỳ minh nhãn giả uy nghi tiến/tấn thoái ， 彼諸人眾悉不能覩。佛亦如是，成就智眼，清淨無礙， bỉ chư nhân chúng tất bất năng đổ 。Phật diệc như thị ，thành tựu trí nhãn ，thanh tịnh vô ngại ， 悉能明見一切世間；其所示現神通變化， tất năng minh kiến nhất thiết thế gian ；kỳ sở thị hiện thần thông biến hóa ， 大菩薩眾所共圍遶，諸大弟子悉不能見。 đại Bồ-tát chúng sở cọng vi nhiễu ，chư Đại đệ-tử tất bất năng kiến 。 譬如比丘在大眾中入遍處定， thí như Tỳ-kheo tại Đại chúng trung nhập biến xứ/xử định ， 所謂：地遍處定、水遍處定、火遍處定、風遍處定、青遍處定、黃遍處定、赤 sở vị ：địa biến xứ/xử định 、thủy biến xứ/xử định 、hỏa biến xứ/xử định 、phong biến xứ/xử định 、thanh biến xứ/xử định 、hoàng biến xứ/xử định 、xích 遍處定、白遍處定、天遍處定、種種眾生身遍 biến xứ/xử định 、bạch biến xứ/xử định 、Thiên biến xứ/xử định 、chủng chủng chúng sanh thân biến 處定、一切語言音聲遍處定、一切所緣遍處 xứ/xử định 、nhất thiết ngữ ngôn âm thanh biến xứ/xử định 、nhất thiết sở duyên biến xứ/xử 定；入此定者見其所緣， định ；nhập thử định giả kiến kỳ sở duyên ， 其餘大眾悉不能見，唯除有住此三昧者。 kỳ dư Đại chúng tất bất năng kiến ，duy trừ hữu trụ/trú thử tam muội giả 。 如來所現不可思議諸佛境界亦復如是，菩薩具見，聲聞莫覩。 Như Lai sở hiện bất khả tư nghị chư Phật cảnh giới diệc phục như thị ，Bồ Tát cụ kiến ，Thanh văn mạc đổ 。 譬如有人以翳形藥自塗其眼， thí như hữu nhân dĩ ế hình dược tự đồ kỳ nhãn ， 在於眾會去、來、坐、立無能見者，而能悉覩眾會中事。 tại ư chúng hội khứ 、lai 、tọa 、lập vô năng kiến giả ，nhi năng tất đổ chúng hội trung sự 。 應知如來亦復如是，超過於世，普見世間， ứng tri Như Lai diệc phục như thị ，siêu quá ư thế ，phổ kiến thế gian ， 非諸聲聞所能得見，唯除趣向一切智境諸大菩薩。 phi chư Thanh văn sở năng đắc kiến ，duy trừ thú hướng nhất thiết trí cảnh chư đại Bồ-tát 。 如人生已，則有二天，恒相隨逐，一曰：同生， như nhân sanh dĩ ，tức hữu nhị Thiên ，hằng tướng tùy trục ，nhất viết ：đồng sanh ， 二曰：同名；天常見人，人不見天。 nhị viết ：đồng danh ；Thiên thường kiến nhân ，nhân bất kiến Thiên 。 應知如來亦復如是，在諸菩薩大集會中現大神通， ứng tri Như Lai diệc phục như thị ，tại chư Bồ-tát Đại tập hội trung hiện đại thần thông ， 諸大聲聞悉不能見。譬如比丘得心自在，入滅盡定， chư đại Thanh văn tất bất năng kiến 。thí như Tỳ-kheo đắc tâm tự tại ，nhập diệt tận định ， 六根作業皆悉不行， lục căn tác nghiệp giai tất bất hạnh/hành ， 一切語言不知不覺；定力持故，不般涅槃。一切聲聞亦復如是， nhất thiết ngữ ngôn bất tri bất giác ；định lực trì cố ，bất Bát Niết Bàn 。nhất thiết Thanh văn diệc phục như thị ， 雖復住在逝多林中，具足六根， tuy phục trụ tại Thệ đa lâm trung ，cụ túc lục căn ， 而不知不見不解不入如來自在、菩薩眾會諸所作事。 nhi bất tri bất kiến bất giải bất nhập Như Lai tự tại 、Bồ Tát chúng hội chư sở tác sự 。 何以故？如來境界甚深廣大，難見難知，難測難量， hà dĩ cố ？Như Lai cảnh giới thậm thâm quảng đại ，nạn/nan kiến nạn/nan tri ，nạn/nan trắc nạn/nan lượng ， 超諸世間，不可思議，無能壞者， siêu chư thế gian ，bất khả tư nghị ，vô năng hoại giả ， 非是一切二乘境界；是故， phi thị nhất thiết nhị thừa cảnh giới ；thị cố ， 如來自在神力、菩薩眾會及逝多林普遍一切清淨世界，如是等事， Như Lai tự tại thần lực 、Bồ Tát chúng hội cập Thệ đa lâm phổ biến nhất thiết thanh tịnh thế giới ，như thị đẳng sự ， 諸大聲聞悉不知見，非其器故。　爾時， chư đại Thanh văn tất bất tri kiến ，phi kỳ khí cố 。　nhĩ thời ， 毘盧遮那願光明菩薩，承佛神力， Tỳ Lô Giá Na nguyện quang minh Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言：「汝等應觀察，　　佛道不思議， quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ：「nhữ đẳng ưng quan sát ，　　Phật đạo bất tư nghị ， 　於此逝多林，　　示現神通力。 　ư thử Thệ đa lâm ，　　thị hiện thần thông lực 。 　善逝威神力， 　Thiện-Thệ uy thần lực ， 　　所現無央數；　一切諸世間，　　迷惑不能了。 　　sở hiện vô ương số ；　nhất thiết chư thế gian ，　　mê hoặc bất năng liễu 。 　法王深妙法，　　無量難思議， 　pháp vương thâm diệu Pháp ，　　vô lượng nạn/nan tư nghị ， 　所現諸神通，　　舉世莫能測。 　sở hiện chư thần thông ，　　cử thế mạc năng trắc 。 　以了法無相，　　是故名為佛， 　dĩ liễu Pháp vô tướng ，　　thị cố danh vi Phật ， 　而具相莊嚴，　　稱揚不可盡。 　nhi cụ tướng trang nghiêm ，　　xưng dương bất khả tận 。 　今於此林內，　　示現大神力， 　kim ư thử lâm nội ，　　thị hiện đại thần lực ， 　甚深無有邊，　　言辭莫能辯。 　thậm thâm vô hữu biên ，　　ngôn từ mạc năng biện 。 　汝觀大威德，　　無量菩薩眾， 　nhữ quán đại uy đức ，　　vô lượng Bồ Tát chúng ， 　十方諸國土，　　而來見世尊。 　thập phương chư quốc độ ，　　nhi lai kiến Thế Tôn 。 　所願皆具足， 　sở nguyện giai cụ túc ， 　　所行無障礙；　一切諸世間，　　無能測量者。 　　sở hạnh vô chướng ngại ；　nhất thiết chư thế gian ，　　vô năng trắc lượng giả 。 　一切諸緣覺，　　及彼大聲聞， 　nhất thiết chư duyên giác ，　　cập bỉ đại Thanh văn ， 　皆悉不能知，　　菩薩行境界。 　giai tất bất năng trai ，　　Bồ Tát hạnh cảnh giới 。 　菩薩大智慧，　　諸地悉究竟， 　Bồ Tát đại trí tuệ ，　　chư địa tất cứu cánh ， 　高建勇猛幢，　　難摧難可動。 　cao kiến dũng mãnh tràng ，　　nạn/nan tồi nạn/nan khả động 。 　諸大名稱士，　　無量三昧力， 　chư Đại danh xưng sĩ ，　　vô lượng tam muội lực ， 　所現諸神變，　　法界悉充滿。 　sở hiện chư thần biến ，　　Pháp giới tất sung mãn 。 」爾時，不可壞精進王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，bất khả hoại tinh tấn Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「汝觀諸佛子，　　智慧功德藏， 「nhữ quán chư Phật tử ，　　trí tuệ công đức tạng ， 　究竟菩提行，　　安隱諸世間。 　cứu cánh Bồ-đề hạnh/hành/hàng ，　　an ổn chư thế gian 。 　其心本明達，　　善入諸三昧， 　kỳ tâm bổn minh đạt ，　　thiện nhập chư tam muội ， 　智慧無邊際，　　境界不可量。 　trí tuệ vô biên tế ，　　cảnh giới bất khả lượng 。 　今此逝多林，　　種種皆嚴飾， 　kim thử Thệ đa lâm ，　　chủng chủng giai nghiêm sức ， 　菩薩眾雲集，　　親近如來住。 　Bồ Tát chúng vân tập ，　　thân cận Như Lai trụ 。 　汝觀無所著，　　無量大眾海， 　nhữ quán vô sở trước ，　　vô lượng Đại chúng hải ， 　十方來詣此，　　坐寶蓮華座。 　thập phương lai nghệ thử ，　　tọa bảo liên hoa tọa 。 　無來亦無住，　　無依無戲論， 　vô lai diệc vô trụ ，　　vô y vô hí luận ， 　離垢心無礙，　　究竟於法界。 　ly cấu tâm vô ngại ，　　cứu cánh ư Pháp giới 。 　建立智慧幢，　　堅固不動搖， 　kiến lập trí tuệ tràng ，　　kiên cố bất động dao ， 　知無變化法，　　而現變化事。 　tri vô biến hóa pháp ，　　nhi hiện biến hóa sự 。 　十方無量剎，　　一切諸佛所， 　thập phương vô lượng sát ，　　nhất thiết chư Phật sở ， 　同時悉往詣，　　而亦不分身。 　đồng thời tất vãng nghệ ，　　nhi diệc bất phần thân 。 　汝觀釋師子，　　自在神通力， 　nhữ quán thích sư tử ，　　tự tại thần thông lực ， 　能令菩薩眾，　　一切俱來集。 　năng lệnh Bồ Tát chúng ，　　nhất thiết câu lai tập 。 　一切諸佛法，　　法界悉平等， 　nhất thiết chư Phật Pháp ，　　Pháp giới tất bình đẳng ， 　言說故不同，　　此眾咸通達。 　ngôn thuyết cố bất đồng ，　　thử chúng hàm thông đạt 。 　諸佛常安住，　　法界平等際， 　chư Phật thường an trụ ，　　Pháp giới bình đẳng tế ， 　演說差別法，　　言辭無有盡。 　diễn thuyết sái biệt Pháp ，　　ngôn từ vô hữu tận 。 」爾時，普勝無上威德王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，phổ thắng vô thượng uy đức Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「汝觀無上士，　　廣大智圓滿， 「nhữ quán Vô-thượng-Sĩ ，　　quảng đại trí viên mãn ， 　善達時非時， 　thiện đạt thời phi thời ， 　　為眾演說法；　摧伏眾外道，　　一切諸異論， 　　vi/vì/vị chúng diễn thuyết Pháp ；　tồi phục chúng ngoại đạo ，　　nhất thiết chư dị luận ， 　普隨眾生心，　　為現神通力。 　phổ tùy chúng sanh tâm ，　　vi/vì/vị hiện thần thông lực 。 　正覺非有量， 　chánh giác phi hữu lượng ， 　　亦復非無量；　若量若無量，　　牟尼悉超越。 　　diệc phục phi vô lượng ；　nhược/nhã lượng nhược/nhã vô lượng ，　　Mâu Ni tất siêu việt 。 　如日在虛空， 　như nhật tại hư không ， 　　照臨一切處；　佛智亦如是，　　了達三世法。 　　chiếu lâm nhất thiết xứ ；　Phật trí diệc như thị ，　　liễu đạt tam thế Pháp 。 　譬如十五夜， 　thí như thập ngũ dạ ， 　　月輪無減缺；　如來亦復然，　　白法悉圓滿。 　　nguyệt luân vô giảm khuyết ；　Như Lai diệc phục nhiên ，　　bạch pháp tất viên mãn 。 　譬如空中日， 　thí như không trung nhật ， 　　運行無暫已；　如來亦如是，　　神變恒相續。 　　vận hạnh/hành/hàng vô tạm dĩ ；　Như Lai diệc như thị ，　　thần biến hằng tướng tục 。 　譬如十方剎，　　於空無所礙， 　thí như thập phương sát ，　　ư không vô sở ngại ， 　世燈現變化，　　於世亦復然。 　thế đăng hiện biến hóa ，　　ư thế diệc phục nhiên 。 　譬如世間地， 　thí như thế gian địa ， 　　群生之所依；　照世燈法輪，　　為依亦如是。 　　quần sanh chi sở y ；　chiếu thế đăng Pháp luân ，　　vi/vì/vị y diệc như thị 。 　譬如猛疾風， 　thí như mãnh tật phong ， 　　所行無障礙；　佛法亦如是，　　速遍於世間。 　　sở hạnh vô chướng ngại ；　Phật Pháp diệc như thị ，　　tốc biến ư thế gian 。 　譬如大水輪， 　thí như Đại thủy luân ， 　　世界所依住；　智慧輪亦爾，　　三世佛所依。 　　thế giới sở y trụ ；　trí tuệ luân diệc nhĩ ，　　tam thế Phật sở y 。 」爾時，無礙勝藏王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，vô ngại thắng tạng Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「譬如大寶山， 「thí như đại bảo sơn ， 　　饒益諸含識；　佛山亦如是，　　普益於世間。 　　nhiêu ích chư hàm thức ；　Phật sơn diệc như thị ，　　phổ ích ư thế gian 。 　譬如大海水， 　thí như đại hải thủy ， 　　澄淨無垢濁；　見佛亦如是，　　能除諸渴愛。 　　trừng tịnh vô cấu trược ；　kiến Phật diệc như thị ，　　năng trừ chư khát ái 。 　譬如須彌山， 　thí Như-Tu-Di-Sơn ， 　　出於大海中；　世間燈亦爾，　　從於法海出。 　　xuất ư Đại hải trung ；　thế gian đăng diệc nhĩ ，　　tùng ư pháp hải xuất 。 　如海具眾寶， 　như hải cụ chúng bảo ， 　　求者皆滿足；　無師智亦然，　　見者悉開悟。 　　cầu giả giai mãn túc ；　vô sư trí diệc nhiên ，　　kiến giả tất khai ngộ 。 　如來甚深智， 　Như Lai thậm thâm trí ， 　　無量無有數；　是故神通力，　　示現難思議。 　　vô lượng vô hữu số ；　thị cố thần thông lực ，　　thị hiện nạn/nan tư nghị 。 　譬如工幻師， 　thí như công huyễn sư ， 　　示現種種事；　佛智亦如是，　　現諸自在力。 　　thị hiện chủng chủng sự ；　Phật trí diệc như thị ，　　hiện chư tự tại lực 。 　譬如如意寶， 　thí như như ý bảo ， 　　能滿一切欲；　最勝亦復然，　　滿諸清淨願。 　　năng mãn nhất thiết dục ；　tối thắng diệc phục nhiên ，　　mãn chư thanh tịnh nguyện 。 　譬如明淨寶， 　thí như minh tịnh bảo ， 　　普照一切物；　佛智亦如是，　　普照群生心。 　　phổ chiếu nhất thiết vật ；　Phật trí diệc như thị ，　　phổ chiếu quần sanh tâm 。 　譬如八面寶， 　thí như bát diện bảo ， 　　等鑒於諸方；　無礙燈亦然，　　普照於法界。 　　đẳng giám ư chư phương ；　vô ngại đăng diệc nhiên ，　　phổ chiếu ư Pháp giới 。 　譬如水清珠， 　thí như thủy thanh châu ， 　　能清諸濁水；　見佛亦如是，　　諸根悉清淨。 　　năng thanh chư trược thủy ；　kiến Phật diệc như thị ，　　chư căn tất thanh tịnh 。 」爾時，化現法界願月王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，hóa hiện Pháp giới nguyện nguyệt Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「譬如帝青寶， 「thí như đế thanh bảo ， 　　能青一切色；　見佛者亦然，　　悉發菩提行。 　　năng thanh nhất thiết sắc ；　kiến Phật giả diệc nhiên ，　　tất phát Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。 　一一微塵內，　　佛現神通力， 　nhất nhất vi trần nội ，　　Phật hiện thần thông lực ， 　令無量無邊，　　菩薩皆清淨。 　lệnh vô lượng vô biên ，　　Bồ Tát giai thanh tịnh 。 　甚深微妙力， 　thậm thâm vi diệu lực ， 　　無邊不可知；　菩薩之境界，　　世間莫能測。 　　vô biên bất khả tri ；　Bồ Tát chi cảnh giới ，　　thế gian mạc năng trắc 。 　如來所現身，　　清淨相莊嚴， 　Như Lai sở hiện thân ，　　thanh tịnh tướng trang nghiêm ， 　普入於法界，　　成就諸菩薩。 　phổ nhập ư Pháp giới ，　　thành tựu chư Bồ-tát 。 　難思佛國土， 　nạn/nan tư Phật quốc độ ， 　　於中成正覺；　一切諸菩薩，　　世主皆充滿。 　　ư trung thành chánh giác ；　nhất thiết chư Bồ-tát ，　　thế chủ giai sung mãn 。 　釋迦無上尊，　　於法悉自在， 　Thích Ca vô thượng tôn ，　　ư Pháp tất tự tại ， 　示現神通力，　　無邊不可量。 　thị hiện thần thông lực ，　　vô biên bất khả lượng 。 　菩薩種種行， 　Bồ Tát chủng chủng hạnh/hành/hàng ， 　　無量無有盡；　如來自在力，　　為之悉示現。 　　vô lượng vô hữu tận ；　Như Lai tự tại lực ，　　vi/vì/vị chi tất thị hiện 。 　佛子善修學，　　甚深諸法界， 　Phật tử thiện tu học ，　　thậm thâm chư Pháp giới ， 　成就無礙智，　　明了一切法。 　thành tựu vô ngại trí ，　　minh liễu nhất thiết pháp 。 　善逝威神力，　　為眾轉法輪， 　Thiện-Thệ uy thần lực ，　　vi/vì/vị chúng chuyển pháp luân ， 　神變普充滿，　　令世皆清淨。 　thần biến phổ sung mãn ，　　lệnh thế giai thanh tịnh 。 　如來智圓滿， 　Như Lai trí viên mãn ， 　　境界亦清淨；　譬如大龍王，　　普濟諸群生。 　　cảnh giới diệc thanh tịnh ；　thí như Đại long Vương ，　　phổ tế chư quần sanh 。 」爾時，法慧光焰王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，Pháp tuệ quang diệm Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「三世諸如來，　　聲聞大弟子， 「tam thế chư Như Lai ，　　Thanh văn Đại đệ-tử ， 　悉不能知佛，　　舉足下足事。 　tất bất năng trai Phật ，　　cử túc hạ túc sự 。 　去來現在世，　　一切諸緣覺， 　khứ lai hiện tại thế ，　　nhất thiết chư duyên giác ， 　亦不知如來，　　舉足下足事。 　diệc bất tri Như Lai ，　　cử túc hạ túc sự 。 　況復諸凡夫，　　結使所纏縛， 　huống phục chư phàm phu ，　　kết/kiết sử sở triền phược ， 　無明覆心識， 　vô minh phước tâm thức ， 　　而能知導師！　正覺無礙智，　　超過語言道， 　　nhi năng tri Đạo sư ！　chánh giác vô ngại trí ，　　siêu quá ngữ ngôn đạo ， 　其量不可測， 　kỳ lượng bất khả trắc ， 　　孰有能知見！　譬如明月光， 　　thục hữu năng tri kiến ！　thí như minh nguyệt quang ， 　　無能測邊際；　佛神通亦爾，　　莫見其終盡。 　　vô năng trắc biên tế ；　Phật thần thông diệc nhĩ ，　　mạc kiến kỳ chung tận 。 　一一諸方便，　　念念所變化， 　nhất nhất chư phương tiện ，　　niệm niệm sở biến hóa ， 　盡於無量劫，　　思惟不能了。 　tận ư vô lượng kiếp ，　　tư tánh bất năng liễu 。 　思惟一切智，　　不可思議法， 　tư tánh nhất thiết trí ，　　bất khả tư nghị Pháp ， 　一一方便門，　　邊際不可得。 　nhất nhất phương tiện môn ，　　biên tế bất khả đắc 。 　若有於此法， 　nhược hữu ư thử Pháp ， 　　而興廣大願；　彼於此境界，　　知見不為難。 　　nhi hưng quảng đại nguyện ；　bỉ ư thử cảnh giới ，　　tri kiến bất vi/vì/vị nạn/nan 。 　勇猛勤修習， 　dũng mãnh cần tu tập ， 　　難思大法海；　其心無障礙，　　入此方便門。 　　nạn/nan tư Đại pháp hải ；　kỳ tâm vô chướng ngại ，　　nhập thử phương tiện môn 。 　心意已調伏，　　志願亦寬廣， 　tâm ý dĩ điều phục ，　　chí nguyện diệc khoan quảng ， 　當獲大菩提，　　最勝之境界。 　đương hoạch Đại bồ-đề ，　　tối thắng chi cảnh giới 。 」爾時，破一切魔軍智幢王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，phá nhất thiết ma quân trí tràng Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「智身非是身， 「trí thân phi thị thân ， 　　無礙難思議；　設有思議者，　　一切無能及。 　　vô ngại nạn/nan tư nghị ；　thiết hữu tư nghị giả ，　　nhất thiết vô năng cập 。 　從不思議業，　　起此清淨身， 　tùng bất tư nghị nghiệp ，　　khởi thử thanh tịnh thân ， 　殊特妙莊嚴，　　不著於三界。 　Thù đặc diệu trang nghiêm ，　　bất trước ư tam giới 。 　光明照一切，　　法界悉清淨， 　quang minh chiếu nhất thiết ，　　Pháp giới tất thanh tịnh ， 　開佛菩提門，　　出生眾智慧。 　khai Phật Bồ-đề môn ，　　xuất sanh chúng trí tuệ 。 　譬如世間日，　　普放慧光明， 　thí như thế gian nhật ，　　phổ phóng tuệ quang minh ， 　遠離諸塵垢，　　滅除一切障， 　viễn ly chư trần cấu ，　　diệt trừ nhất thiết chướng ， 　普淨三有處，　　永絕生死流， 　phổ tịnh tam hữu xứ/xử ，　　vĩnh tuyệt sanh tử lưu ， 　成就菩薩道，　　出生無上覺。 　thành tựu Bồ Tát đạo ，　　xuất sanh vô thượng giác 。 　示現無邊色， 　thị hiện vô biên sắc ， 　　此色無依處；　所現雖無量，　　一切不思議。 　　thử sắc vô y xứ ；　sở hiện tuy vô lượng ，　　nhất thiết bất tư nghị 。 　菩提一念頃， 　Bồ-đề nhất niệm khoảnh ， 　　能覺一切法；　云何欲測量， 　　năng giác nhất thiết pháp ；　vân hà dục trắc lượng ， 　　如來智邊際？　一念悉明達， 　　Như Lai trí biên tế ？　nhất niệm tất minh đạt ， 　　一切三世法；　故說佛智慧，　　無盡無能壞。 　　nhất thiết tam thế Pháp ；　cố thuyết Phật trí tuệ ，　　vô tận vô năng hoại 。 　智者應如是， 　trí giả ưng như thị ， 　　專思佛菩提；　此思難思議，　　思之不可得。 　　chuyên tư Phật Bồ-đề ；　thử tư nạn/nan tư nghị ，　　tư chi bất khả đắc 。 　菩提不可說， 　Bồ-đề bất khả thuyết ， 　　超過語言路；　諸佛從此生，　　是法難思議。 　　siêu quá ngữ ngôn lộ ；　chư Phật tòng thử sanh ，　　thị pháp nạn/nan tư nghị 。 」爾時，願智光明幢王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，nguyện trí quang minh tràng Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「若能善觀察，　　菩提無盡海， 「nhược/nhã năng thiện quan sát ，　　Bồ-đề vô tận hải ， 　則得離癡念，　　決定受持法。 　tức đắc ly si niệm ，　　quyết định thọ/thụ Trì Pháp 。 　若得決定心，　　則能修妙行， 　nhược/nhã đắc quyết định tâm ，　　tức năng tu diệu hạnh/hành/hàng ， 　禪寂自思慮，　　永斷諸疑惑。 　Thiền tịch tự tư lự ，　　vĩnh đoạn chư nghi hoặc 。 　其心不疲倦，　　亦復無懈怠， 　kỳ tâm bất bì quyện ，　　diệc phục vô giải đãi ， 　展轉增進修，　　究竟諸佛法。 　triển chuyển tăng tiến tu ，　　cứu cánh chư Phật Pháp 。 　信智已成就，　　念念令增長， 　tín trí dĩ thành tựu ，　　niệm niệm lệnh tăng trưởng ， 　常樂常觀察，　　無得無依法。 　thường lạc/nhạc thường quan sát ，　　vô đắc vô y Pháp 。 　無量億千劫， 　vô lượng ức thiên kiếp ， 　　所修功德行；　一切悉迴向，　　諸佛所求道。 　　sở tu công đức hạnh/hành/hàng ；　nhất thiết tất hồi hướng ，　　chư Phật sở cầu đạo 。 　雖在於生死，　　而心無染著， 　tuy tại ư sanh tử ，　　nhi tâm vô nhiễm trước/trứ ， 　安住諸佛法，　　常樂如來行。 　an trụ chư Phật Pháp ，　　thường lạc/nhạc Như Lai hạnh/hành/hàng 。 　世間之所有， 　thế gian chi sở hữu ， 　　蘊界等諸法；　一切皆捨離，　　專求佛功德。 　　uẩn giới đẳng chư Pháp ；　nhất thiết giai xả ly ，　　chuyên cầu Phật công đức 。 　凡夫嬰妄惑， 　phàm phu anh vọng hoặc ， 　　於世常流轉；　菩薩心無礙，　　救之令解脫。 　　ư thế thường lưu chuyển ；　Bồ Tát tâm vô ngại ，　　cứu chi lệnh giải thoát 。 　菩薩行難稱，　　舉世莫能思， 　Bồ Tát hạnh nạn/nan xưng ，　　cử thế mạc năng tư ， 　遍除一切苦，　　普與群生樂。 　biến trừ nhất thiết khổ ，　　phổ dữ quần sanh lạc/nhạc 。 　已獲菩提智，　　復愍諸群生， 　dĩ hoạch Bồ-đề trí ，　　phục mẫn chư quần sanh ， 　光明照世間，　　度脫一切眾。 　quang minh chiếu thế gian ，　　độ thoát nhất thiết chúng 。 」爾時，破一切障勇猛智王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，phá nhất thiết chướng dũng mãnh trí Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「無量億千劫， 「vô lượng ức thiên kiếp ， 　　佛名難可聞；　況復得親近， 　　Phật danh nạn/nan khả văn ；　huống phục đắc thân cận ， 　　永斷諸疑惑！　如來世間燈，　　通達一切法， 　　vĩnh đoạn chư nghi hoặc ！　Như Lai thế gian đăng ，　　thông đạt nhất thiết pháp ， 　普生三世福，　　令眾悉清淨。 　phổ sanh tam thế phước ，　　lệnh chúng tất thanh tịnh 。 　如來妙色身，　　一切所欽歎， 　Như Lai diệu sắc thân ，　　nhất thiết sở khâm thán ， 　億劫常瞻仰，　　其心無厭足。 　ức kiếp thường chiêm ngưỡng ，　　kỳ tâm Vô yếm túc 。 　若有諸佛子，　　觀佛妙色身， 　nhược hữu chư Phật tử ，　　quán Phật diệu sắc thân ， 　必捨諸有著，　　迴向菩提道。 　tất xả chư hữu trước/trứ ，　　 hồi hướng Bồ-đề đạo 。 　如來妙色身，　　恒演廣大音， 　Như Lai diệu sắc thân ，　　hằng diễn quảng đại âm ， 　辯才無障礙， 　biện tài vô chướng ngại ， 　　開佛菩提門；　曉悟諸眾生，　　無量不思議， 　　khai Phật Bồ-đề môn ；　hiểu ngộ chư chúng sanh ，　　vô lượng bất tư nghị ， 　令入智慧門，　　授以菩提記。 　lệnh nhập trí tuệ môn ，　　thọ/thụ dĩ Bồ-đề kí 。 　如來出世間，　　為世大福田， 　Như Lai xuất thế gian ，　　vi/vì/vị thế Đại phước điền ， 　普導諸含識，　　令其集福行。 　phổ đạo chư hàm thức ，　　lệnh kỳ tập phước hạnh/hành/hàng 。 　若有供養佛，　　永除惡道畏， 　nhược hữu cúng dường Phật ，　　vĩnh trừ ác đạo úy ， 　消滅一切苦，　　成就智慧身。 　tiêu diệt nhất thiết khổ ，　　thành tựu trí tuệ thân 。 　若見兩足尊， 　nhược/nhã kiến lượng túc tôn ， 　　能發廣大心；　是人恒值佛，　　增長智慧力。 　　năng phát quảng đại tâm ；　thị nhân hằng trị Phật ，　　tăng trưởng trí tuệ lực 。 　若見人中勝， 　nhược/nhã kiến nhân trung thắng ， 　　決意向菩提；　是人能自知，　　必當成正覺。 　　quyết ý hướng Bồ-đề ；　thị nhân năng tự tri ，　　tất đương thành chánh giác 。 」爾時，法界差別願智神通王菩薩，承佛神力， 」nhĩ thời ，Pháp giới sái biệt nguyện trí thần thông Vương Bồ Tát ，thừa Phật thần lực ， 觀察十方而說頌言： quan sát thập phương nhi thuyết tụng ngôn ： 「釋迦無上尊， 「Thích Ca vô thượng tôn ， 　　具一切功德；　見者心清淨，　　迴向大智慧。 　　cụ nhất thiết công đức ；　kiến giả tâm thanh tịnh ，　　 hồi hướng đại trí tuệ 。 　如來大慈悲，　　出現於世間， 　Như Lai đại từ bi ，　　xuất hiện ư thế gian ， 　普為諸群生，　　轉無上法輪。 　phổ vi/vì/vị chư quần sanh ，　　chuyển vô thượng pháp luân 。 　如來無數劫， 　Như Lai vô số kiếp ， 　　勤苦為眾生；　云何諸世間， 　　cần khổ vi/vì/vị chúng sanh ；　vân hà chư thế gian ， 　　能報大師恩？　寧於無量劫， 　　năng báo Đại sư ân ？　ninh ư vô lượng kiếp ， 　　受諸惡道苦；　終不捨如來，　　而求於出離。 　　thọ/thụ chư ác đạo khổ ；　chung bất xả Như Lai ，　　nhi cầu ư xuất ly 。 　寧代諸眾生， 　ninh đại chư chúng sanh ， 　　備受一切苦；　終不捨於佛，　　而求得安樂。 　　bị thọ/thụ nhất thiết khổ ；　chung bất xả ư Phật ，　　nhi cầu đắc an lạc 。 　寧在諸惡趣， 　ninh tại chư ác thú ， 　　恒得聞佛名；　不願生善道，　　暫時不聞佛。 　　hằng đắc văn Phật danh ；　bất nguyện sanh thiện đạo ，　　tạm thời bất văn Phật 。 　寧生諸地獄， 　ninh sanh chư địa ngục ， 　　一一無數劫；　終不遠離佛，　　而求出惡趣。 　　nhất nhất vô số kiếp ；　chung bất viễn ly Phật ，　　nhi cầu xuất ác thú 。 　何故願久住， 　hà cố nguyện cửu trụ ， 　　一切諸惡道？　以得見如來，　　增長智慧故。 　　nhất thiết chư ác đạo ？　dĩ đắc kiến Như Lai ，　　tăng trưởng trí tuệ cố 。 　若得見於佛， 　nhược/nhã đắc kiến ư Phật ， 　　除滅一切苦；　能入諸如來，　　大智之境界。 　　trừ diệt nhất thiết khổ ；　năng nhập chư Như Lai ，　　đại trí chi cảnh giới 。 　若得見於佛， 　nhược/nhã đắc kiến ư Phật ， 　　捨離一切障；　長養無盡福，　　成就菩提道。 　　xả ly nhất thiết chướng ；　trường/trưởng dưỡng vô tận phước ，　　thành tựu Bồ-đề đạo 。 　如來能永斷，　　一切眾生疑， 　Như Lai năng vĩnh đoạn ，　　nhất thiết chúng sanh nghi ， 　隨其心所樂，　　普皆令滿足。 　tùy kỳ tâm sở lạc/nhạc ，　　phổ giai lệnh mãn túc 。 」大方廣佛華嚴經卷第六十 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ lục thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:59:05 2008 ============================================================